十九日，管城郡向所有人开城，城中佛寺向百姓施粥施饼。

这天，为了防止过多的人进城，管城郡只开西城门，开城之后，僧人们盛饰菩萨塑像，将塑像安放在华幔宝幛中，以人力扛起巨大的塑像进城——这时郡守需要在城门楼上等待菩萨通过，在菩萨通过时上向下撒花，以示礼敬——随后僧人们扛着菩萨像周游全城，各寺“以像迎像”

，抬出佛像将菩萨塑像迎回寺中。

管城郡郡守说迎送菩萨的队伍很长，提议破例打开南城门，让抚子内亲王一行人从城南入城。

日本国奉佛教为国教，抚子内亲王的性命不再受到魍魉暗卫的威胁，不必再特殊行事，于是向郡守说，自己愿意等待，不愿意先于菩萨入城，婉拒了郡守的提议。

九月十九日中午，崔琬和抚子内亲王一行人到达了管城郡西城门外，跟在迎送菩萨的队伍末端，等待进城。

奉玄和佛子都是骑马来的，崔琬不愿意骑马，自己坐了一辆马车，抚子内亲王的马车跟在他的马车后面。

崔琬没有心情往马车外面看，贺兰奢多送了他一颗人头，他欠了贺兰奢一颗人头——“崔琬，四”

，三个被崔琬派去追杀贺兰奢的士兵、对贺兰奢动过手的魍魉暗卫……贺兰奢杀了所有得罪过他的人，现在他用一颗多出来的人头通知崔琬，他想要崔琬死。

队伍缓缓向前行进，崔琬在自己的马车里考虑应对贺兰奢的计策，气氛稍显凝重。

内亲王的马车里气氛闲适。

奉玄的马走在抚子内亲王的马车左侧。

抚子内亲王知道少年人喜欢热闹，要一直跟在自己身边的婢女紫蝉下去走走。

紫蝉戴上帷帽跳下了马车，站在奉玄的马旁边往前看，由于个子太矮，什么都没看到。

奉玄叫了紫蝉一声，对她说：“紫蝉姑娘，马上看得远，你来马上看吧。”

紫蝉点了点头，奉玄翻身下马，教紫蝉坐到了马上。

奉玄牵着马，问她：“能看见前面吗？”

“能，我看见紫色的幔子。”

紫蝉十分兴奋，对奉玄说了“谢谢郎君”

，转头对马车里的抚子内亲王说了几句日本国语。

抚子内亲王隔帘回了她几句话，话音里也显得很高兴。

隔着帘子，抚子内亲王与奉玄闲聊了几句。

在内傅母寺，崔琬讲了《道成寺清姬变》的故事，《道成寺清姬变》琵琶曲演奏的就是这故事，可分为起、承、转、变、破五支小曲和一段作为尾声的乱曲。

崔琬讲故事那天，抚子内亲王为他划分了起、承、转、变、破，唯独没有说尾声。

奉玄问抚子内亲王《道成寺清姬变》琵琶曲尾声讲的是什么。

抚子内亲王答他：“是要人长想身后之事、勤修佛法破除我痴我执的尾声。

道成寺僧人去河边打水时，发现了清姬的尸体，清姬投河时因为执念变成了般若恶鬼，死前，头上生出了犄角。