&esp;&esp;赵沐秋站起身来问道：“怎么样了？有没有进展？”

&esp;&esp;洛九衣叹了口气，坐下来先喝了口岳慎远端给他的茶水，才娓娓道来：“沙溪山星峰模糊，龙体硬直，无起伏变化，祖顽臃肿，草木枯死，无生气，大凶，有穴也是假的，是一条死龙。”

&esp;&esp;岳慎远也摇摇头道：“山上更是炙热如烤火一般，寸草不生，赤地千里。”

&esp;&esp;赵沐秋“啊—！”

地嗷了一嗓子，将众人吓了一跳。

&esp;&esp;他急忙解释道：“我听曾元禾说过，僵尸有白僵、黑僵、跳尸、飞尸、魃。

僵尸集天地之怨气，取天地死气、晦气而生。

不老、不死、不灭，被天地人三界摒弃在众生六道之外。

身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食。”

&esp;&esp;“白僵是死者入养尸地之后，一个月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，还怕火怕鸡怕狗。

白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但一开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，不敢直接上来与人厮打，往往趁人入睡后才吸食人血。”

&esp;&esp;“黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕家畜。

血盆照镜

&esp;&esp;在天未完全变黑之前，镇长领着他们去了趟贡川镇北面、乡亲们供着祖宗牌位的祠堂。

&esp;&esp;据看守祠堂的王瞎子所说，祠堂偏厅里停放着数具沙溪山老鹜岗拾骨所发掘的怪异尸体，祠堂晚上夜夜都闹鬼、叫人不得安生。

镇长说道，贡川有大半年没下雨了，过去年年都是风调雨顺的，今年却是只布云、不下雨，眼看离这数十里处的邻村雨云遮蔽，那云就是不朝着贡川飘过来。

&esp;&esp;有的镇民说是村里出了几个参军的去外面打仗，杀的人多了得罪了海龙王，又有的说，肯定是沙溪村的老癞头干了什么伤天害理的大事，触怒了土地爷。

一时间人心惶惶。

&esp;&esp;这里的祠堂建于明朝崇祯年间，离正门不远处种着一排槐树，在深秋傍晚的凛冽寒风中哗啦哗啦地摇摆着枝条。

门坊的朱砂红柱的红漆已经斑驳脱落，门口两座石狮子历经风吹日晒，已经不复当年威风凛凛的模样。

&esp;&esp;穿过院子便是宗祠的正厅，供奉着始祖公及其夫人的塑像。

两侧依次陈列着历代珍藏的龙头祖牌，如同家谱。

祠堂的堂联写着：祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。

&esp;&esp;经过朴素的门厅，便是祠堂最庄严之地—寝堂。

寝堂是摆放祖宗牌位和族人跪拜祭祀之地。

牌位不是任意拿来摆放上去的，自立祠供奉之始祖及始迁祖，要举行庄重的仪式，按照世族长幼的一定位置依世代供奉。

&esp;&esp;看守人王瞎子介绍说，这里的名门望族一般常年供奉着祖宗牌位，每月每天香火不断，请了专人续香烧纸。

而大多数平民百姓，多为过年过节时祭祀祖先。

只在除夕这天把祠堂整饬一新，将先人牌位从神橱中请出来供奉直到元宵节，到了元月十六再将牌位收进神橱。

因此，这座祠堂连续数个月都是冷冷清清，常年见不到人影子。

&esp;&esp;只是近来王瞎子坐在门厅一隅守夜的时候，总是会听到从牌位后方的偏厅里传出呜呜的哭声，好像有冤死的女鬼似的一到半夜三更就哭个不停。

王瞎子叫是叫王瞎子，实际上并不是全瞎，只瞎了一只，还有一只眼睛远景看不清楚，近看人影还是看得出来的。

&esp;&esp;王瞎子是个老光棍，年轻的时候做过十几年屠夫，也就是杀猪的。

胆子也大，一身煞气。

他一听到哭声，就绕到偏厅去看是什么情况，只见偏厅地上摆着的几副旧棺材都在小幅度地微微颤动，那棺材板像是压不住了似的，里面传出刺啦刺啦的怪异声音，听上去像是里面有什么东西在用爪子抓挠棺材板。