话说回来，巫蛊一事不过只是刘彻在晚年行事中的一件罢了。

自元封元年以后，刘彻在内政上并无建树，基本沉迷于功成之后的求仙问道之中；在对外御敌上，大宛之役后对外战略目标基本完成，然而由于大宛之役用人不当，虽然取得了胜利，但付出的代价太过昂贵，之后的战役也是连年不胜。

由于元封以后内政的混乱，武帝个人奢侈无度，战争的巨大损耗，加之自然灾害，社会问题急剧恶化。

“元封四年中，关东流民二百万，无名数者四十万。”

天汉二年“泰山、琅邪群盗徐勃等阻山攻城，道路不通。

遣直指使者暴胜之等衣绣衣杖斧分部逐捕。

刺史郡守以下皆诛”

。

痛定思痛，汉武帝于征和四年颁布“轮台诏”

“曩者，朕之不明乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。

今请远田轮台，欲起亭隧，是扰劳天下，非所以忧民也，今朕不忍闻”

事实上，从颁布轮台诏之前，整个执政集团就已经有了休养生息的政策转向，这不仅是帝国统治者的英明决策，而是疲惫的大汉帝国不得不进行的转变。

但是，轮台诏作为一个标志，从帝王的层次对未来的政策发展方向做出了展望，同时也展示了刘彻的帝王胸怀，在自矜功业的晚年也能说出“曩者，朕之不明”

这样“罪己”

的话。

轮台诏仅仅是一个有限的开始，远未到达**，更没有成为结束。

汉后元二年，刘彻驾崩，谥号孝武皇帝，庙号世宗，葬于茂陵。

再次看到自己的死讯，刘彻已经没有愤怒了。

现在的他有太多太多的事要去做，有太多太多的未来需要规划，生死大事，便不那么重要了。

年老怠政，不得不说他以前从未考虑过这个问题。

因为大汉的皇帝还没有一个活到他那个年纪的，他想参考也没有参考的对象啊

“老而不死”

刘彻不想再想下去了。