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第47章 山水脉（第2页）

脉，所谓山脉水流自然形成的风水局，虽然容易破坏，但也的确有它的独到之处，《天宝玄册》上虽然未提到过“伏龙饮水”

，但是宝大师的工作室里另一本风水古籍却介绍过，这种风水脉主安定、泰然、祥和、四季如春、可阻挡风、雨、旱煞，是大型风水脉中较好的几种之一。

老何一边带路一边和徐彬闲聊道：“徐先生也懂‘听神’吗？”

听神是当地瑶族祭师的一种能力，据说可以和山神沟通，倾听山神对人类的警告或祝福，只是封建社会破除迷信以来，瑶族也受到了不小的影响，祭师这个古时候令人尊重的职业开始慢慢淡化，但是老一辈的瑶族人还是对祭师十分信任，如今整个南安镇八十多座瑶寨，只剩下硕果仅存的一名祭师。

瑶族是古时山越转化而来的，所谓靠山吃山，整个桂西地区也是山岭起伏、曲折蜿蜒，所以瑶族信奉的是山神，至今许多瑶寨还能看见山神的图腾，尽管祭师已经渐渐不存在了，可是信奉山神的文化还是当作一项文化遗产保留了下来，徐彬和段晟楠等人要入山，临行前也和老何一起拜了山神的，这是祈求出入山林平安，算是一种宗教式的心理安慰，并不是迷信。

“听神？我又不是瑶族人，怎么会跟你们的山神混的熟呢？”

徐彬摇摇头道。

老何诧异道：“不懂？那你刚刚说的话倒是和‘八一公’有九成相似，上个星期‘八一公’就对我们乡长说过，山神饲养的白龙被无知的人类杀死，山神动怒，即将发动灾难处罚罪人……八一公就是我们南安镇仅剩的一名祭师，据说有九十多岁了，虽然乡长不信他，但八一公在当地还是很有地位的，也没将他赶出乡政府。”

徐彬听了微微一愣，他是懂得风水学才看出一点门道，但想不到一个只会装神弄鬼的祭师也瞧得出来。

白河乡的龙脉因为近年来乡镇建设索取无度的采伐，已经弄得坑坑洼洼，而古墓的发现又引得盗墓者风闻而至，整条龙脉被挖的千疮百孔，几百年来汇聚的气运正随着这些山脉的缝隙流散，在生死瞳中就形成了无数条细长的气流，看起来就跟蜈蚣足一般，也正因为山脉的驻水功能流失，白河乡的活水也成了一滩死水，过不了几年就会逐渐干涸，所以才有“蜈蚣断水”

这么一说。

徐彬反过来一想，也就释然，自己学的道学风水，在充分了解之前，岂不是跟封建迷信划归一个类别的，既然没有了解瑶族祭师的神学，又怎么可以轻易说它是不可信的，凡是只有亲身经历，亲自去体验，才有资格分辨真假，这就是徐彬接触道学后，第一个自我理念，再也不是人云亦云的迂腐性格。

“这位八一公很有意思，等调查结束后，能帮我引荐一下吗？”

徐彬向老何问道，老何自然没有不答应的道理，不冲着王建中的面子，也要冲着那一笔辛苦费不是。

随着三人边走边聊，很快就到了发现古墓的山头，其实一路上只是徐彬和老何在交谈，段晟楠只是冷着脸尾随，并不说话，有时候美女就是有这样的特权，即使不热情，也不会令人生厌。

古墓入口安排了两名警卫站岗，四周已经用围栏阻隔了，入口处几名考古学家和当地博物馆工作者正在缓慢的“开门”

，殊不知盗墓贼们早已用各自的方式先他们好几步进入其中了。

段晟楠正准备材料上前去交涉，徐彬却一把拉住她摇了摇头道：“没用的，你现在过去，跟着他们慢慢进入古墓，安小慧早就得手溜走了，跟我来吧！”

徐彬谢过了带路的老何，拉着段晟楠绕着古墓往西方走了将近一公里地才停下来，段晟楠此时才冷着脸说道：“可以放手了吧！”

徐彬这才注意一路上自己都牵着段晟楠，脸皮一红连忙放开道：“不好意思，我不是有意吃你豆腐的……不过，手上有点粗糙，感觉不是太好。”

段晟楠强忍住了拿石头砸破他头的冲动，询问道：“带我到这里来做什么？你有别的出路？”

“所谓前人种树，后人乘凉，出路么……就在这里！”

徐彬绕到一块石头后面用力一推道，那块看起来十分巨大的延时却是一推就滚开了，露出了下面足够一人爬行的黑洞洞的地道。

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