十殿阎罗

十殿阎罗也叫阎罗王、阎魔王、阎罗，意译为缚，缚有罪之人也。

原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王，据《问地狱经》载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。

他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。

十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。

阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外，纵广六千由旬。

传说

阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。

中国道教中，又有十殿阎罗之说。

十殿阎罗是中国道教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。

分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。

此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。

印度传说

印度的地藏王菩萨诞辰[七月三十日]。

诸鬼。

合掌拜祝。

菩萨大发慈悲曰：我欲超度众生。

每逢此夕降谕。

将诸鬼犯各罪分别赦宥或减等。

放令往生六道。

奈因为善者少。

作恶者多。

我视阴司所设刑罚甚惨。

当令细细较核。

如有犯过能悔。

在阳世曾转劝一二善事者。

从宽量减抵免。

凡人在阳世。

自幼存心行善者。

至寿终应得引善道。

功过两平者。

命终免入三途受苦。

即令脱生人道。

遂了恩义宿缘。

善少恶多者。

勾入诸狱受苦。

仍今往生人道。

分别贵贱寿夭疾废。

再试心性。