【这篇赋我们就不一句一句地讲了，苏轼大文豪，作品太多了。

咱们浅浅说一下最后一个部分，这里苏轼用“变”

与“不变”

来表达了作者的复杂心理，其实他是在开解自己。

】【不管遇到什么事情都不能站在一个角度去看，虽然苏轼谪居黄州，未能实现政治抱负，但也正因为他谪居黄州才得以看见黄州的山、黄州的水、黄州的鱼和黄州的一切。

】212年，建安十七年。

曹植终于打定了主意不再与二哥争位。

他坐不上至尊之位，但他若能因此得到二哥的信任从而得到重用，那也算好事一桩。

只要自己足够诚心，他相信二哥能明白自己的决心。

他坐于案前，提笔书：与二哥书……744年，天宝三年。

杜甫准备离开睢阳郡去往齐州。

他觉得此女所言极是。

自己虽未能及苏轼（小修）【这还要从宋初文坛开始说起，宋初文坛有一个很著名的文学流派，叫做西昆体。

】【西昆体主要延续了晚唐五代的浮艳文风，其中最典型的就是学习李商隐诗歌中的形式美。

】公元697年，武则天神功元年。

武则天已经有些精神恍惚了，晚唐她完全可以理解，可五代又是何意？公元852年，大中六年。

李商隐正在梓州做参军。

他年事已高，再也没有了以前那些建功立业的决心。

自己诗歌中的形式美？没想到自己的诗歌在后世还被人当作范本学习，可若只学其表不如不学。

【西昆体的诗歌对仗工整、音律和谐、词藻富丽。

其实整体读起来是很美的，但再美也只是虚有其表，并没有什么思想内涵。

】1042年，庆历二年。

欧阳修听着女子的话忍不住地挑了挑眉。

女子这话完全说到了点上，西昆体就是虚有其表，实际毫无用处！

若衣不蔽体，华贵若霓虹又有何意？【所以为了反对西昆体这种缺乏真情实感的浮靡文风，欧阳修等人便主张对诗和文进行改革。

】【然而，欧阳修作为一个政治家，他所做的这个事情就是为了政治服务的，就想唐代古文运动一样，在安史之乱后，唐国势急剧衰落，为了宣扬自己的政治主张，所以才有了反对内容空泛的骈文的古文运动。

】公元697年，武则天神功元年。

这已经是此女第二次提到安史之乱了。

安史之乱所带来的后果实在太严重了，她真的很想把它解决掉。

可是“安史”

何意？骈文怎的就内容空泛了？她瞧着骆宾王先时写的《为徐敬业讨武曌檄》挺有内容的啊。

【所以北宋诗文革新运动也是一样，就是为了宣扬他们的政治主张，从而促进政治革新。

】【也是在这时候欧阳修提出“文道并重”

，这基本上是继承了古文运动韩愈和柳宗元的“文以明道”

的观点。

】【而欧阳修的“以文为诗”

和苏轼的“以文为赋”