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这也是贾琦的优势。

其实包括皇太后和内阁的其余两位宰辅，甚至包括户部的那些官员都没有找贾琦的麻烦的意思，甚至连礼部都认为，林如海找到了红薯，让大魏不再为饥馁所困，是大魏、是华夏的大功臣，为林如海立个祠堂，让林如海永世都享受香火，这一点都不过分。

一直在找贾琦的麻烦的、不同意贾琦把儿子过继回林家的，就是御史台的那群御史。

嘴皮子官司打了一年有余，贾琦都回到内阁了，这过继的事儿依旧还没成。

这事儿皇太后不好开口，祁谦也有自己的消息渠道，会开口问的人，自然也只有梁鉴了。

贾琦道：“诸位御史大人能够坚持国法，这是好事儿。

至于我想把犬子过继到林家，除了家父临终前的交代，也是不忍让老师家里断了香火。

毕竟，我姓贾不姓林。”

第68章

自然就有人问起琴玑的首饰的来历了。

琴玑道：“这些都是我的嫁妆。

按照我们远东的传统，婚约一旦成立就要准备嫁妆。

首饰就是很重要的一部分。

毕竟很多时候，首饰是可以当成货币的。

包括我的未婚夫下定的时候送给我的，包括我的家族为我准备的，包括继承自我的祖母和我的母亲的，我的首饰有一百二十盒。”

“一百二十盒。”

虽然不明白东方的一盒首饰是什么概念，但是几乎在场的每一个人都不会认为一百二十盒就是一百二十件。

“是一百二十套吗？”

“不是，成套的只有一百零八套，另外十二盒，有的原本就是打算当做货币、在非同寻常的时候使用，有的干脆就是整盒的珍珠宝石。

只要我愿意，我随时可以用这些珠宝为自己添置喜欢的首饰。”

这些贵族们是各种羡慕嫉妒恨啊：

“夫人，您的国家真是富庶。”

“那当然，那可是黄金之乡！

丝绸之乡！

连土里都埋着金子！”

也有人对珠宝首饰并不感兴趣的：

“夫人，你邀请我们来王储的会客室，想来是对法国的税收有想法喽？”

此话一出，周围一片安静。

琴玑道：“先生，虽然邀请你们来是我，可今天的会议却不是因为我想对法国的税收制度有想法。

我不是法国人，对法国的历史、法国的文化、法国的传统也只了解了个皮毛，更多的东西，我也只是道听途说，或者是从百科全书上略略看过一二。

这样的我，怎么有资格妄议法国的律法？王储已经结婚了，按照东方的习俗，他在结婚的那一刻起就不是孩子，而是个成年人，应该背负起责任的成年人。

法国的法律，王储必须能够背诵，法律对社会各个阶层的影响，王储也必须了解。

这是王储的义务，也是我征得王储的首肯后给诸位下帖子的原因。

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