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张国庆介绍了一下自己之后,引发了李如风诸多的心里活动。
他也不是对张国庆黝黑外表产生什么排他的情绪,而是听他说完之后,心里有点对期望值的失落罢了。
至于他认为的张国庆和马明明两人肤色对调的想法,完全都是自己的一厢情愿。
在南方生活的,不一定都是肤色看起来较白一些的人,也有一出生就可能带点黝黑,或者是小麦色重一点的黄。
也不一定所有生活在陕西黄土高原的人,就一定是肤色黝黑的,同样也有显白的帅哥和靓女。
古语有云,米脂的婆姨,绥德的汉。
这两个地方,都是陕西榆林的地界。
而且,这个流传至今的古话,也不是无的放矢之说。
在陕西的榆林市有米脂县和绥德县这么两个县城,米脂有貂蝉,绥德有吕布,前者盛产美女,而后者则好汉辈出,后来就流传下这句民谣。
陕北话,婆姨都指女子;好汉多指汉子。
这句话的整体意思就是,娶妻要娶米脂的姑娘。
嫁人要选绥德的汉子。
根据《米脂县志》记载:三国时的天下美人貂蝉是米脂人。
《绥德县志》记载:“才貌双全的吕布是绥德人”
。
貂蝉嫁吕布,吕布戏貂蝉,在史书中均有相关记载。
但是,米脂的女子长得漂亮,绥德男子长得英俊,却是事实。
陕北那句名谚:“米脂的婆姨绥德的汉”
,一直家喻户晓。
著名作家朱千华在其地理人文随笔《中国美女地理》中,对“米脂婆姨绥德的汉”
还有有详细解读。
对于这些方面的地理人物之类的,李如风了解的不够深入。
可大体上的说法,还是多少听到过一些的。
介于张国庆跟马明明这两人的肤色,他也就是在心里有一个初步的认知,也不是说非要一定挈合了自己心里的期望值,才是最符合他的审美观念之类的说法。
就在他还有点沉思于这样的想法,快结束思索的时候,位于张国庆下铺的男生开口了。
“如风你好,我叫何戌。
何必的‘何’,戊戌变法的那个‘戌’,来自四川阆中,我也是高中参考普考的时候过来的。
很高兴跟你是同宿舍的舍友,以后但凡有任何不到之处,还请多多包涵。”
何戌虽来自四川,但是他一口流利的普通话,一点也没有四川人那种特有的味道。
他简短的一番自我介绍,让李如风对他好感倍增。
看着这个稍显微胖的男生,一张圆圆的脸蛋,让人咋一看上去,就莫名的有一股亲切感。
“你好何戌,很高兴认识你。
以后我们就都是一个宿舍的兄弟,互相之间就都不要说那些见外的话了。
既然我们都是从天南海北过来求学的,今后但凡有一些什么事情,还希望都能够相互扶持,一起度过。
毕竟不管怎么说,这也是一种缘分的使然。