“温玉以为，民有何用？”

沉思了一番后，鲁谦答道

“民惟邦本，本固邦宁。”

“温玉可知，天下共分几民？”

“温玉不知。”

鲁谦摇头道，民还分种类？

见此，诸葛亮将案上的公文推开，露出了一册书籍。

提起墨笔，从旁抽出一张纸，诸葛亮在上写下了问题，随后递给了鲁谦。

“国，当以何为士？”

“民也。”

“军，当用何为卒？”

“民也。”

“农，当何人来耕？”

“亦是民也。”

鲁谦接过，在纸上答道。

看完答案后，诸葛亮脸上露出了喜色，神色变得温善。

再次提笔，诸葛亮又在纸上写下。

“古者四民：有士民，有商民，有农民，有工民。”

“德能居位曰士，辟土植谷曰农，巧心劳手成器物曰工，通财货曰商。”

再次接过，鲁谦的思路豁然明朗，急切的问向诸葛亮。

“如此，可富国安家也？”

笑而不语，诸葛亮将案桌上的那一册书翻开推了过来。

“《便宜十六策·治人》”

“治人之道，谓道之风化，陈示所以也......”

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字字珠玑，惹人注目！

诸葛亮的治人之法如醍醐灌顶般涌入了鲁谦的脑海中，心中理论在不断地完善着，隐隐似有共鸣之兆。