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第17章 神帖（第1页）

朱判官对着宦娘微微一笑，道：“那员外的学识不如我，文章亦只能勉强通顺，不过里面有一句‘有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚’。

便是这一句，他的文章胜过了我。”

宦娘更是不解，她道：“此言差矣，无论如何，做了善事自然该赏；做了错事，该当受罚。”

徐清在一旁笑了一笑，说道：“宦娘，你说的倒也没错。

只是朱判官说的不是人间的考试，所以他输给了葛员外。”

朱判官见徐清点破，便不再遮掩，“神明无过于真人，那员外确实是金华城的葛员外。”

他心中更是佩服，徐清是算出来的，那自是道行高深，若是猜出来的，便是其智慧过人，总之徐清是个厉害的人物，绝然是无错的。

朱判官又道：“我写的文章，讲的是人间的道理。

赏善罚恶那是官府的职责，却非阴司的职责。

修行者及人死之后的鬼魂，皆知举头三尺有神明，知晓有善恶因果。

是以无心为善是真善，有心为善为伪善。

他行伪善已经在阳间得了好处，而阴司之判，当以有心无心为本，而非是非黑白。

此谓之阴司之公正严明。

毕竟阴司已经是生民所遇最后一个衙门了，亦是最后所能得公正所在。

所以无心为恶，亦可以由此推论。”

徐清听后，缓缓道：“天心为人心，天视为民视。

所谓有心无心为准，自也是世间百姓所期望。

神灵生自百姓，生自众生。”

徐清已经清楚了，阴司判罚的依据是道德，阳间衙门判罚的依据是法律。

道德为世道人心所约定成俗，高于法律。

但阳世赏善罚恶的依据还是得以法家刑名为准。

葛员外不单是胜在那句话，更胜在平日里的行善积德，在老百姓眼里，葛员外是真正的善人。

他死而为神，老百姓自然相信他能秉公执法。

这才是葛员外能做城隍的关键。

何况宦娘此前说过，葛员外连害他的狐妖都不忍伤害，愿意让狐妖通过惩罚他来完成郡君的交代，免得狐妖受到郡君的责罚。

这是迂腐，也是极高的道德修养。

此人为神，老百姓自然会信他。

信则有灵。

金华府的城隍庙，自然能将香火再兴盛起来。

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