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第71章（第1页）

“宝贝儿砸啊，跟爹说说你的想法吧？”

嬴政看着正在自己怀里，啃着一块小饼干的胡亥，好言哄道。

“其实孩儿也没有太多想法，就是想着在咸阳同样也建立一个学宫，学宫的名字嘛……就叫做‘国子监’。

至于没人来读，那也很好办。

天下熙熙，皆为利来。

天下攘攘，皆为利往。

在国子监读书，不但不需要交钱，而且只要他们读得好，朝廷还能给他们发钱。

很多人想读书，但又没钱读书，如果我们给他们一个即能读书，还能赚钱的机会，就算那些高门大户的学子不在意，那些贫家学子总会来吧？”

见嬴政似乎不以为然的模样，胡亥微微一笑，继续又说道：“最重要的是，亲爹您就是国子监唯一也是最高的负责人……叫什么好呢？你自己看着办吧，是叫山长还是祭酒，您选一个吧。

反正，只要每一个入监读书的学生，都要拜你为师、遵您为首、听您的话行事。

儒家不是喜欢说‘天地君亲师’、‘一日为师、终成为父’吗？这下您可又是那些学生的君、又是那些学生的师、还是那些学生的父了，他们敢不听你的吗？”

第142章华夏

对于国子监这个名字，胡亥也是颇费了一番心思。

开始是准备叫咸阳学宫或是咸阳大学。

后来转头一想，叫“咸阳学宫”

那有抄袭模仿之嫌，在而一般民众心中，模仿的那个一般不如正版的那个好，而且就算模仿的那个，就算做的再好，人们提起来的时候，也会有人八起他的过去以示自己信息量广——比如腾讯qq的由来；至于咸阳大学，胡亥原来觉得挺不错的，后来想起大学出自儒家的四书五经之一的四书《大学》。

虽然这个年头还没有四书五经这个概念，但《大学》这本书却已经有了，“大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。”

一下子pass掉了两个，剩下可用的名字里，即有逼格又好听好记的，也就只有国子监了。

说到“国子监”

这个名字，胡亥又想起国子监除了是个供人之读之外教育机构外，还有一个新的功能。

“监者，有检查监督的功能，所以它除了是一个向人传授知识的教育机构之外，还应该是一个教育管理机构。”

胡亥向嬴政开口解释道。

“什么叫‘教育管理机构’？朕又为什么要实施这样一个机构？”

嬴政皱着眉头，略带不解的说道。

现在正是诸子百家“百家争鸣”

的时代，诸子百家为了自己的思想能被人们接受；为了自己的学派成为最出名、影响最大、流传最广的学派而各施奇计争奇斗妍。

面对这样的情况，春秋战国数百年的数代君主，也一直是乐观其观，又或者是想管也管不了——人家一逃了之，逃到别国，你又能如之奈何？

“天下已经统一，但天下人的思想却并没有统一。

我们需要向天下传授一个统一思想，奠定一个‘华夏’的思想，告诉天下之人，无论原来你是秦人、楚人、燕人、韩人、赵人、魏人、齐人，但实际上我们都是三皇五帝的后人、是炎黄子孙、是正统的华夏人，我们自古以来就是一家人，所以我们不应该为自己过去所属的国家、君王、诸侯的不同，而觉得彼此之间不一样，让彼此之间有了隔阂，做出亲者愤仇者快的事。”

“现在百家各派向民众所传播的学术思想，大多还保持在春秋战国诸侯分割的年代里，所以现在是应该有个人出现管管他们，告诉他们，什么样的学术思想能传授，什么样的学术思想不能传授了。”

“向稷下学宫这样大型的学校，或一些主要思想流派的聚集地，不但应该由国子监派出官员去调查他们所传授的思想内容，是否有反大秦反统一反华夏的内容。

像这种大型学校，还应该有一个长驻该学宫的官员，以长期监督这个学宫是否有违例。”

说白了，就把政委这一套搬出来用用。

我兔共最擅长的就是干思想统一教育工作，有一个笑话不是这么说嘛，为什么烈士陵园从来不闹鬼，答：就兔共这旌旗十万斩阎罗的架势，地府怕早就成立党支挥部和政委了。

“可是……诸子百家会愿意我们这么做？他们不会反弹吗？”

嬴政皱着眉头，宝贝儿砸野心比自己还要大，自己也就想控制一下，被称之为当世两大显学的儒家，宝贝儿砸想控制的却是百家……喔，他想控制的是天下人的思想。

“这代人大概会反弹吧，反弹就反弹吧，反弹也没有关系，挖金矿修长城还缺人呢。

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