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第12章（第2页）

这是怎么回事？那个曾经抱着杨胡子的腿要上坟山的孩子，素英今天还真带他上山来了。

我扔下锄头走了过去，素英看见我时，便拍了拍孩子的头说，二山，快叫叔叔。

二山？我愣了一下，在我的记忆中，这孩子叫盼盼，一段时间不见，怎么就改名了？我看见素英的手上拿着一大包香蜡纸钱，便问她给谁扫墓来了，她说给盼盼呀。

我一听头都大了，天上的太阳明晃晃的，这素英在搞什么鬼？

素英对我谈起了这孩子的事。

她说她听了我的建议后，就真把孩子带到省城的大医院去了，挂了一个心理专家的号，据说这专家是搞精神分析学的，门诊时间很少，还是孩子他爸找了熟人才挂到这专家的号。

接下来，素英谈起的看病经过让我瞠目结舌。

我归纳了一下，大概是这样的。

专家首先了解孩子的情况，素英和她丈夫的情况，以及远至素英和她丈夫的父母的情况。

专家最后给出的结论是，这孩子活得不真实，他是作为他死去的哥哥的替代品活着。

因为在没这孩子之前，素英有过一个儿子，叫盼盼，未满两岁时便生病死了。

素英夫妇很爱这个死去的儿子，所以又有了儿子后，便也叫他盼盼，这样夫妻俩都觉得很安慰。

当然，夫妻俩从没对孩子说过他曾有个哥哥。

小孩子嘛，对他进那些事没什么意思。

然而，常人很难懂得，这一切可以不讲，但一切在孩子的生命中、专业术语叫无意识中却存在了。

因此他莫名其妙地爱去坟山边上玩，并缠着大人要求带他上坟山去。

尽管他自己也不知道这是为什么，但强大的无意识驱使着他，要上山去找到他哥哥的坟，某种意义上这也是他自己的坟，人要确定自己身份的动力是巨大的。

原因找到后，专家给出的治疗方案很简单。

首先，要真实、详细地对孩子进他之前曾有个哥哥这件事。

只讲还不行，还得找出哥哥的照片给他看，让他确认他和哥哥各是一个人。

另外，得立即给孩子改名，用新取的名字每天反复叫他，让他的耳朵里充满这个新的名字。

最后，还得让孩子和他哥哥告别。

要把孩子带到哥哥的坟前去，让他清楚并接受哥哥已死去这个事实，让他明确他是哥哥的弟弟这个身份。

做到这一切后，孩子慢慢就会正常起来的。

素英讲完专家的诊断后说，我带着孩子回来后，照着专家的话做，嗨，还真管用，二山已很多天没提过要来坟山边了，并且二山还对着照片叫哥哥，二山真是个乖孩子……

我听得出素英说话时不断重复着二山的名字。

这也是她在按专家的话做。

她还问我，二山这名字，怎样？

我说好，“二”

是排行，“山”

这个字对男孩合适，并且与“三”

谐音，也许你还想给二山添个弟或妹吧？

素英不好意思地笑了一下说，你们城里来的人，就是聪明。

是你让我带孩子去看医生的，现在孩子好了，让我拜你做干爹怎么样？

这出我意外，我连连摆手说，不敢当不敢当。

并且我是守墓之人，当他干爹也不合适。

幸好我说出了守墓人不合适这个理由，不然按常理我还很难拒绝素英的请求。

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