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此人不仅是文士,还是能吏,这是在五代最为缺少的一类人才,不可不要。
须知唐末五代时期,与“武将”
相对应的“文臣”
,就其组合成份而言,实际上是一个相当庞杂的群体。
在他们之中,有的来自往日的名门、官宦世家,有的自身即前朝旧臣,有的则逢风云际会或凭藉自己的能力起自民间。
他们有的曾经从文业儒,有的素来不学无术;有的长于治事,有的不堪繁剧;有的洁身自好,有的则谄谀无行。
他们中既有“儒生”
“文士”
,亦有所谓“文吏”
。
文臣群体的构成特点,一定程度上决定着其内部关系。
以“华族科名”
为特征的“衣冠之士”
,自唐末长期居于领袖群伦的朝廷重臣宰相之位;而五代的近臣谋士班底,则主要由一批沉浮于社会基层、在战乱及重建过程中涌现出来的善断繁剧、兼具刀笔吏干之才者组成。
文臣群体中不同类型人物之间素存的芥蒂,在动荡之中显露无遗。
只要看看李振者流对于“清流”
的嫉恨,杨邠、王章等人对于礼乐文章的鄙薄,就不难明白,“文臣”
们彼此之间的成见有多深。
这些人虽然起家方式、素质能力各异,在当时却攀升向同类目标,在同一出路中搏争。
这种艰难生涯中之挤抑排斥、升降成败造成的敌视是刻骨铭心的。
横亘于他们之间的沟壑,实际上并不浅于文武之间的畛域区分。
此时还算唐末,衣冠之士还有一定地位,再过十年,兼具“名族”
与“文学”
背景的所谓“衣冠之士”
,在朝廷决策过程中所能起到的实际作用就会相当有限,但他们仍在竭力利用自身在社会上的影响力,试图维持其最后的地位。
这种状况在唐末以及号称承继“大唐”
的后唐时期反映得尤其突出。
唐朝末年的中央朝廷,从君主到官僚回天乏术,却出现了讲求士族流品的回潮。
学界早有研究指出晚唐贡举为官宦士族、权豪子弟所充塞。
咸通中举进士不第的胡曾,曾在其《下第》诗中抱怨道:“上林新桂年年发,不许平人折一枝。”
昭宗朝进士黄滔也说,“咸通乾符之际,豪贵塞龙门之路,平人艺士,十攻九败。”
风气所向,“当时士大夫以流品相尚,推名德者为之首”
,一时间之朝廷重臣多系出身于公卿之家或累代名族、且科举及第者。
以昭宗后期的宰相为例:孔纬,曲阜孔氏之后,擢大中进士第;韦昭度,属京兆韦氏,咸通进士;崔昭纬,清河崔氏,亦进士及第;裴枢,出自“代袭冠冕”
的河东著族闻喜裴氏,咸通进士;崔远,博陵崔氏,龙纪进士,“诸崔自咸通后有名,历台阁藩镇者数十人,天下推士族之冠”
;陆扆,祖系吴郡陆氏,光启进士,曾被皇帝寄予“斯文不坠”
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