结果从六月开始，黄巾军就果然一路溃败，直到现在颍川和南阳这边甚至已经被完全肃清。

这证明刘星能够对事物发展的规律看得极准。

其实单单从世家门阀的立场角度来看待问题，杨彪的考虑也不无道理。

大汉朝皇室与世家大阀共治天下，已经是多少年的惯例。

皇室允许并欢迎世家大阀参与朝政管理，甚至对皇帝进行监督。

但是却绝对不允许，世家门阀有大规模的私人武装。

不过以杨赐这些年在朝中为官的见识，再加上这段时间一直听刘星对时事的分析，对未来即将天下大乱，他也已经有了充分的判断，认为掌握一支只服从自己意志的私人武装很有必要。

或者换一种说法，把一支武装刻上私人的印记，打造成只知有将军不知有朝廷的部曲也行。

杨赐就慢慢地对杨彪说道：“文先，我也赞成星儿对未来的判断。

你好好想想，从外部环境来说，从灵帝登基以来，朝廷剿灭了多少次民间叛乱？你就没发觉，这些叛乱一次比一次严重吗？这些叛乱导致国体越来越空虚，地方势力也越来越大。

现在的各郡势力，比之秦末那段时间，有过之而无不及。

再回来说说内部环境，现在的皇上，眼里除了十常侍，还有别人吗？你看看朝廷内外，被他们把持着多少关键部门？现在外面的官员，除了搜刮民脂民膏，畜养私人力量以外，他们有多少是为百姓、为朝廷着想的？你再想想，如果长此以往下去，朝廷对各地方势力的约束力还能剩下多少？正如星儿所言，这次是黄巾叛乱，是一些靠坑蒙拐骗聚集起来的老百姓为主力，虽然以几十万之巨，但是对上朝廷派出的正规军，他们仍力有未逮。

那么现在假想一下，如果叛乱的对象变成正规军呢？或者他们再变换一种模式，不进行叛乱，只是拥兵自重，割据一方，不听调遣不听宣。

到那时，我们又派谁去剿灭他们？而到了那时，我们如果没有自保的力量，那任我们家族有多少钱财，在过去有多少影响力，都只不过是砧板上的鱼肉，任人宰割罢了。”

杨彪没想到他的爸爸会说出这样一段话来。

在他的心目中，杨赐一直都是忠君为国的典范，无时不刻不在为朝廷、为皇上操心受累。

可是此刻他却说出了这样一番话，这变化之大，实在让人难以接受。

好在汉朝是以孝治天下，而杨彪又是天下闻名的大儒，孝之一字，早已经刻入杨彪的骨髓。

所以，即便是难以接受，杨彪却也不敢忤逆。

杨赐见他虽然不说话，却似是不很服气，便摇头又道：“文先，你自幼饱读诗书，熟知经义，但是却一直身处朝堂，少理俗事。

论起学问来，你或许不错，论做官你也没有多大问题。

但是，如今这天下间平民百姓的生活有多艰难，你却完全不知。

星儿之前曾经做了一首诗：今闻内金盘，尽在常侍室。

中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。

暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。