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第37章 作者的话（第1页）

来自中年码字工的一线报告一、写作缘起【友情提示：性子急的，请下滑，从二开始看】夏天滑膜炎犯了，大夫说得住院。

一天早上，大夫查房，看了看我的膝盖，问我：咋还肿着呢？把我问不会了，我说你负责治疗的，还肿说明你没治好呗。

大夫点了点头，然后说你可以出院了。

医院床位紧张，多少病人该住院却住不进来。

听他的意思，我的膝盖还肿涨，以及该住院的病人住不进来这两事儿，好像应该我负责似的。

没敢吭声硬怼，怕他派新手护士给我扎针，就像读者诸君怕读我这新手写的小说一样道理。

于是在医生走后，打开手机抖音，打发难挨的输液时间。

关于这本小说起笔动念的由头就在此刻，神奇的来了。

我刷到一个叫“武当杰克”

的视频。

这哥们儿是个90后的道士，美国人。

热衷于在抖音上给道友们盘“道士头”

，背洞箫、挎长剑、甩拂尘，挺能整活，也很有点儿仙风道骨的意思。

道文化已经影响这么大了？噗通一下，我就在病床上坐了起来。

手机一搜，了不得了，茅山外国道友、峨眉山外国女道姑、青城山外国道士……，又一搜“道教文化传播”

，顶头一个就是暨南大学文学院蒋述卓教授撰写的《道教思想在美国的百年传播研究》。

还没等看完，护士就大叫跑针啦，回血啦！

我一看，靠，血都快飚到瓶子里去了。

回来后就开始琢磨，国家在全球开了那么多孔子学院，还被老外污蔑我们在搞“意识形态输出”

，在传播中华传统文化，助力一带一路人类命运共同体建设上，力有不逮。

反倒是以“无为”

、“不争”

、“道法自然”

为代表的道文化，润物细无声，悄悄的埋下了种子，发了芽。

由此想起之前看过的几本书——其一是德国哲学家雅斯贝尔斯写的《历史的起源与目标》，他正式提出人类文明“轴心时代”

的概念，大意是：公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间，也就是我们的春秋战国时期，是人类文明的“轴心时代”

。

“轴心时代”

发生的地区大概是在北纬30度上下，就是北纬25度至35度区间。

这段时期是人类文明精神的重大突破时期。

在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子、墨子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响后世的人类社会。

其二是《大秦帝国》作者孙皓晖先生撰写的《中国原生文明启示录》，提出春秋战国是文明大爆炸时代，也提出了“统一文明”

的概念。

其三是尤瓦尔·赫拉利所写的《未来简史》，他提出“历史开始于人创造神，历史终结于人成为神”

，他认为未来的人类世界，政府、企业、个人，都将非常认真地追求长生不死、幸福快乐以及如神一般的能力。

汤因比更是明确地说：中国文明将统一世界！

至此，脑子里产生了几个疑问。

如果中国文明将统一世界，会是那种文化占主导？会不会是我们本土原生的道文化？假如道一天下，会是一个怎样的进程？实现路径是啥，实现后的情形怎样？果如上面拉利所言，未来有钱有权的都追求长生了，资本慕长生，全球修道是否真的会成为可能？这几个问题，在脑子里咣当了一个多月。

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