“不曾拿起，又何谈放下？”

“不曾有情，又何谈忘情？”

面对陈阳这番质问，林若溪古井无波的脸上，终于出现了一丝波澜。

她身为天命之子，身上承载着天道！

天道无情！

正因如此，当逆天改命成功之后，林若溪的身上，那属于人类的情感完全被隐藏起来。

她就像是透明的空气，不含杂质，所以纯粹而无暇，堪称完美。

也因为不含感情，对她而言，世上再也没有任何人，能够牵动她的情绪。

但她终究不是天道本身，不可能达到真正的“无情”

境界。

因此，太上忘情。

道祖老子有云：太上忘情，忘情而至公，得情忘情，不为情绪所动，不为情感所扰。

天之至私，用之至公。

命之制在气。

死者生之根，生者死之根。

恩生于害，害生于恩。

愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。

太上忘情，并非无情。

忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。

言者所以在意，得意而忘一言。

古人讲“太上忘情”

，所谓的“太上”

，只得便是最高明的人、是圣人，太上老君。

太上忘情，不是无情，而是有情，却仿佛已经忘了它一般。

此言看似玄而又玄，但是有情而忘情，与绝对的无情，有着天差地别的区别。

忘情绝不是无情，而是有情的，可是有情却不为情牵、不为情困，要把情处理得豁达洒脱。

有情是好的，但是有情一有到沾滞、一有到不洒脱的地步，就把情给弄得乌烟瘴气了。

‘圣人’和‘太上’绝不这样把情给弄糟了，甚至弄成恶形恶状化。

这一年来，林若溪道心无尘，心无旁骛，一直在这瑶池中修炼。

她的实力，已经达到了超凡脱俗的境界，为无上天仙。

就算是陈阳，在她的面前都产生不可战胜的感觉，灵魂深处都为之颤栗。

但是，林若溪却忘记了尘世间的一切，不曾体验过人间的繁华美景，不曾享受过真正的人伦之乐，甚至没有任何喜好。

她存在的唯一意义，似乎就是修炼。

但单纯的实力增长，却无法弥补心境的空洞。

此刻，听到陈阳的质问，她她那完美无瑕的道心，竟然出现了一丝破绽。

哪怕只有头发丝的大小，但终究不再圆满。

“不曾拿起，又何谈放下？”