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——实在是那些养着儿女的父母心中太恨，泼泔水，砸鸡蛋，丢菜叶的太多，捕头衙役们也睁眼闭眼的由他们闹，才将路程拖长。

自来佛门便讲究“跳出三界外，不在五行中”

、“出家人无家”

、“放下屠刀立地成佛”

等等，讲究出家便非俗世人，过往一切皆尽斩，自然凡俗种种也就尽去，佛门不归俗世管。

也就因此，自来多少江洋大盗作奸犯科之辈，在逃无可逃之下都会选择遁入空门，以避俗世律法。

对此，璇玑没少对灵宝天尊横挑鼻子竖挑眼，也没少去祸祸西方界的花花草草。

而此时的人间帝王恰是白虎星君转世历劫，这位的脾气与天璇星主算得一脉相承，最是信奉善良有报只在当下，不喜什么来生福报富贵荣华，凡是犯律，不问出家在家一律严惩。

故此，纵是金山寺方丈声名远大，也逃不过披枷带锁臭鸡蛋加身，就更休提被视为不孝不仁的冷凌。

慧慈到是有几分高僧气度，一路不过口念佛号默默承受，可他再是气度摆得高，也掩盖不去泔水、臭鸡蛋和烂菜叶混合的恶臭与狼狈，就是有些个善信相劝路人，也败在众人怒火之下。

冷凌相随慧慈挨了不少泔水淋头，鸡蛋加身，那些个受过岑家恩惠的人为给岑小姐出气，把喂过豕（猪）的泔水都重又掏起装桶，用以洗冷家小子发昏的头脑。

只要所押之人不出意外，官府对被害人家这种小小出口气的行为是十分包容的，所以便是县丞见之也没说什么。

——因镇江非是主城之地，所辖官吏乃以县丞为主。

县丞姓王，乃是个大大有名的孝子，为人也是端方刻板不甚圆滑，执律虽公正，却略失严苛，未为上官所喜，纵饱续诗书极有贤名，依旧年近不惑犹困居县丞一职。

王县丞本人到是不以为意，他只求自家能护一方安宁就很开心，于官位并无执念。

王县丞接到岑家诉状，虽也理解冷家二老诓骗岑氏是恐自家无人养老并无别意，可是律法威严不容亵渎。

冷家儿郎悔婚出逃于先，冷家明知子遁却骗岑氏入门于后，此事说破天去也是人家姑娘受了坑害，少不得先要返还岑家嫁妆财物，再将两家婚约作罢，并判罚银百两给姑娘压惊。

待岑家事结，再断冷家。

此事缘慧慈收冷凌为徒，并在不知会冷家二老的情形下为冷凌剃度而起。

无论慧慈说什么佛门广大，佛法无边，救人度世之语，都掩之不掉是他诱冷凌弃年老双亲不顾，抛未过门妻子不理令其所犯的不孝不仁。

所谓律法俗规，其实就是人行于世的最低底线，犯之，有惩。

小麒麟趴在璇玑肩头咔嚓咔嚓的抱着个大蟠桃啃着，还不忘对公堂之上的冷凌评头论足:“这小子一脸不服，也不想想他只顾自己出家修佛，明说是度众生，实为自己求长生福报，却不仅坑了自家父母，也害了人家好好的姑娘。

连灵宝天尊也不敢大言不惭的说什么‘度一切众生苦’，他到是自以为是得紧。

连个和尚的度牒身份都无，功德佛理全未通的，就敢说这话，也不怕风大闪了舌头。

要知，当初灵宝天尊于红尘渡劫时，也不曾这么胡来。

人家还不是老老实实在家中侍奉父母终老，抚养儿女长大后，才正式剃度出家的。

出家人？你不曾在家，又何谈出家？这道理我都懂，这些成日口颂佛号的秃光光为何不懂？！”

“许是在他们心里，当真以为只要放下屠刀便可成佛，却忘了世间因果连佛陀菩萨都畏惧不已，又岂是他们所想那般轻易。”

璇玑冷玉雪凝的脸上有些许漠然，仿佛高岭雪巅上的白云，圣洁却又冷漠，冰冷得足令一切生灵止步:“天生仙胎要成仙也须历三九天雷，过荒火灼烧，更休提凡人登仙所需的功德苦难。

为仙为神为佛为圣，哪一个不是历尽劫难方成正果？若是仅仅遍读经书，便以为自己慧根天成可度众生，那岂非这世间仙神遍地走，佛陀多如……了。”

璇玑忍了一下，到底没将那字吐口，毕竟在世间还是有一心践行佛法的人在，他们虽无佛陀名，却行济世事，值得尊重。

纵然璇玑身为星主，却也从不自矜，以为自家比那些心怀大义的人更高贵。

就象柏麟帝君身为天界一方尊主，却依旧对恒阳长老等执礼甚恭，并不以自身乃神祇天尊为傲，此方是真正的仙神气度，至上品格。

似冷凌这般，弃年老双亲不顾，又负未婚妻子之辈，便让他修了佛法得到些道行，终是难成正果。

再若因其之举令其未婚之妻与父母有事，种下恶业纠葛，休说冷凌自身如何，便是佛门也要沾分因果，最后甚至祸连佛主，令之步下莲台受劫偿还方罢。

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