女子当然该拥有读书自由，还要多多读书，比如他家娘子。

天公怜爱，世间的经天纬地之才从不拘泥于性别。

张仁新奋笔疾书之时，民众中关于《储秀报》的风潮已经炸了开来。

正面居多。

民众倒也没有像安临琛想的那样，认为这是一份专门面向女子的报纸，只觉得故事性更强些，话本子连载也更多。

在他们心中，反而是这样子的报纸上更讨他们的喜欢哩。

故事可比那些正经文章有听头多了。

同时，在看到这份报纸上居然有专门面向女子的保养方子时，这份报纸就以最快的速度流向了各大家夫人的妆台案头了。

这世界以孝治国千百年，稍微有心点的男人，在看到这些方子时，不是想到自家老娘，就是想到自己娘子。

人心都是肉做的，不少人在看到这份报纸上具体的刊印之时，改得极为渗人荒诞后才最终定稿。

这个时代的神话传说杂乱，安临琛整理出了一套完整的仙神体系，将前世的创世神话到天庭地狱的整一套体系，通通搬到这份稿件里。

虽说封建迷信要不得，但不可否认，人有敬畏有信仰的时候，不会过于无法无天。

越无知者，越无畏。

而且，等小云醒了，这些‘天庭地狱’能化为真实也说不定。

文章以连载形式在报纸上发布，如今报纸上的刊印只是个简单开头；每次最终过稿者都是皇帝本人，单单这一份稿子，就不知磨掉了枪手们多少头发。

这还只是其中的一份稿件而已。

安临琛大致浏览了一遍，又抖了抖报纸，看着上面排版整齐的白话，心中略略满意。

这也是他的要求，不要多余词藻堆叠，就要白话到普通民众也能看懂听懂。

他将目光再次放到了那篇《楚朝大内秘闻录》。

这份文章，开头就极为骇人——传闻帝王为求长生，竟以人为牲，肆意取豆蔻女子填炉炼丹……这不是编造之事，而是前朝真实发生过之事。

前朝末帝命长，三十岁登基改年号为乾道元年，之后硬是把持朝纲到快七十岁。

到了乾道三十年，末帝已经不再遮掩，听信妖道，大肆于民间各地征收年幼与貌美的女子，剖心取血投入炼丹炉，只为将那些个‘青嫩气’和‘剩余命数’收集起来，为自己续命。

乾道这个年号一直叫到了三十八年，才迎来了大锦朝的太和元年。

真算起来，那些血腥记忆和现在相隔的并不久远，是以安临琛哪怕文中夸张了些，在百姓看来也非常真实。

硬要说起来前朝末帝最大的‘贡献’，大概就是疯狂收集处子炼丹。

他这一行为明晃晃的告诉世人——女子保留贞洁是会没命的。

民间自发早早嫁娶，寡妇改嫁鳏夫再娶都极为正常频繁。

历史上的‘贞节牌坊’并没有发展起来。