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第四十五章 梦境精神与现实高级精神念师

梦境领域巫山之外,古竹老叟、宋老先生和万兽道人听了灰袍人的话之后,都露出了惊骇莫名的神色。

他们就算对巫山神女不怎么了解,在来之前也通过网络大致了解了巫山神女的各种故事,故事里有上古天帝炎帝、人间帝王和文人骚客,也有恶龙、神鸦和灵芝,但就是没有所谓的天神“朱雀”

但那个灰袍人说完就走,像是只是随口一说,故意误导他们的概率就很低了,再加上所谓的天神“朱雀”

是由上古天帝炎帝留给女儿瑶姬,逻辑上倒也说得通。

按理说,得知巫山抓走御守道人的原因之后,古竹老叟、宋老先生和万兽道人就应该离去。

然而,他们来的时候就用了五个多小时,回去的时候也要消耗那么多时间,如此大张旗鼓却什么都没有得到,显然不符合三人的利益。

所以他们在灰袍人离开之后,就等在了这里,要是能等到御守道人和武侯祠主持出来,兴许还能得到一些悬赏。

在等待之际,宋老先生忽然面带疑惑开口道:“我祖上于明朝洪武年间修炼得道,成为了我们家族记载的第一位精神念师,之后历经六百多年直至今日,倒也记载了不少秘密。”

“神话传说中妖精鬼怪,有仙佛神魔,妖精可以看成念兽和精神念兽,鬼怪可以看成梦魇和超群梦魇,各祠堂宗庙里面供奉的偶像们也能被称作仙佛神祗。”

“似我等修炼出精神念力化身的精神念师,在古代却叫做修出‘真灵’,似武侯祠只剩灵魂的长老被称作‘鬼仙’,我这般拥有现实身躯的叫做‘人仙’,万兽道人这等盘踞一方的叫做‘地仙’,祠堂寺庙中的偶像是神仙,古竹老弟这等有了精神领地的叫做‘天仙’。”

“天仙有被称作‘洞天’的精神领地保护,又有各种奇珍异宝产出用来修炼,安全能得到保障、资源也十分丰富,所以最为上乘。”

“神仙得享香火愿力,信仰不绝则偶像永存,就算寿元耗尽,也有精神留存。”

“地仙拥有福地,资源虽然不如天仙,但也能积攒出一份长生基业。”

“人仙乃修炼之人,道中得一法,法中得一术,恒久有成,可以延年益寿,返老还童,**坚固,长寿不老。”

“鬼仙则是仅剩‘真灵’的修士,既没有适合自己的福地,也没有洞天,多是人仙死后转化,没了肉身之后,修炼最为下乘。”

“这五种仙的修炼虽然分上下,但是实力还是跟等级有关……”

像是他们三人,宋老先生擅长攻击,万兽道人擅长驭兽,古竹老叟擅长幻术,实力跟等级有关,战力则是跟天时地利人和等因素有关。

说到这里,宋老先生摇头道:“可我家族记载之中,却从来没有提过所谓的‘天神’,难道说,天神就是居住在洞天之中的神仙偶像?”

此言一出,古竹老叟就是摇了摇头,要是按照宋老先生这样说,熊猫竹园真正的主人小亿,岂不是才幼崽阶段就拥有了天神偶像?

万兽道人也摇了摇头,甚至用现实中的身体发了一条消息在聊天群之中。

“宋老哥你祖上记载的秘密虽没什么错漏,但这只是最粗略的划分,你若是想看,还是得去看《真灵位业图》。”

“里面包含了天神、地祇、人鬼和仙真众圣,又分为七等……”

看着囊括了几千位神仙的《真灵位业图》,宋老先生和古竹老叟都是一阵摇头。

古竹老叟不由道:“《真灵位业图》收录的都是有名的仙神圣人,却没有所谓的‘天神’朱雀,而且这里面的等级只论名声地位而不论实力,虽然某些方面暗合梦境领域各方道统势力,但却不能评判出‘天神’朱雀的实力。”

此言一落,三个人都互不相让,宋老先生自是相信祖传的秘辛,万兽道人自然相信道教先贤“陶弘景”

所编写的《真灵位业图》,古竹老叟则是新时代的“散人”

,也有他的一套理论。

于是乎,三人就地坐下,然后开始了所谓的“论道”

大概过去了一二十分钟之后,三人皆是一顿,然后眼中露出了惊骇之色。

他们倒不是论出了结果,也不是巫山中有了新的变化,而是收到了手机上推送的一则消息。

“星川观察报道:

“近日,生活在神农架的超群山猪四号流窜到了巫山,与巫山的未知生物进行了一场战斗,现在超群山猪四号负伤向着星川省方向逃窜,请星川省西部居民随时做好避险的准备。”

……

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