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第12章（第1页）

&ldo;可是，承久政变后，关于后鸟羽法皇从都城往隐歧流放的路线……&rdo;世良停了停又继续说道：&ldo;历史书上的记载是从大阪由海路渡过姬路附近，通过播磨国，越过船坂岭进入备前国，也就是现在的冈山县。

走过津山市附近的庄院、美作，然后通过伯吾。

&rdo;

站在贴在接待室墙上的中部地方的地图前，世良像学校老师那样流利地报着地名，手指也随之在地图上沿着迁徒路线划着。

&ldo;这条路线与后来被北条高时流放隐歧时的路线完全一致。

可是，另有异说是，镰仓幕府畏惧后鸟羽法皇的人气，怕在途中被地方豪族抢回，这条路则由替身通过，而真正的法皇却由别的路线送往隐歧。

&rdo;

&ldo;原来如此，那就是所谓的&lso;传说&rso;了吧。

&rdo;

&ldo;对。

可是，如果说单是传说的话，却又到处留有为此作证的史迹记载。

我自己从学生时代就开始研究后鸟羽法皇的传说，越是研究越是被它吸引，宁可相信传说是真有其事的。

&rdo;

&ldo;可以说说传说中的路线吗？&rdo;

&ldo;那条路最初也是走海路，一口气到了这里。

&rdo;世良的手指沿着獭户内海停下了。

&ldo;登陆地点是在由现在的尾道到三原附近的某处。

然后继续北上，经过御调町、双三郡的吉舍和庄原市附近，再进入高野町，在那里度过冬天。

然后，越过王贯岭，到出云。

怎么样，不认为与天皇经过的路线相符的地名很多吗？除此之外还有，马洗川、皇渡、假屋谷、皇字根、仁贺等地名留下。

然后从王贯岭到出云那边，下山的地方是仁多。

&rdo;

&ldo;原来如此。

那么从仁多再前往就去了松江了？&rdo;

&ldo;不，不是。

不知为何，从仁多往前就不再有后鸟羽法皇传说的存在。

也就是说，仁多町是这个悲壮故事的终点。

&rdo;

世良痛快地结束了讲话。

一时间，大家都保持了沉默。

野上的思绪在八百年以前飞驰着。

一直认为与己无缘的历史，在这种状态下被牵扯进来。

况且&ldo;历史&rdo;还是如此引人人胜，这又是从未想到的。

野上似乎闭上眼睛，就能看见行走在三次盆地荒原上的后鸟羽法皇一行的身影。

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心灵的旅途第3章

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