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第15章（第2页）

最着名的人物如写《聊斋志异》的蒲松龄，据《淄川县志》记载：&ldo;弱冠应童子试，即受知于施愚山先生（按即施闰章，顺治己丑进士，曾提督山东学政。

康熙己未，又举博学宏词，是清初大家。

），文名藉甚。

&rdo;说来年青时八股文写的一定很好的了。

可是文章虽好，难入试官眼，考了一辈子举人，也未考中。

直到七十岁时才援例补了贡生。

另一位着名诗人黄仲则，《两当轩诗集》的作者，乾隆三十年十七岁时进学成为秀才，常州府是当时文化最发达的地方，他在三千人当中，以第一名进学。

可是以后在江宁乡试三次，在顺天乡试三次，直到卅二岁时，尚未考中举人，卅五岁时就短命死了。

他的好朋友洪亮吉十五岁时学写八股文全篇，十六岁开始考秀才，考了四次才进学；二十五岁开始考举人，也考了四次，到卅五岁时才中举。

卅九岁才首次参加会试考进士，也考了四次，到四十五岁，才会试一甲二名榜眼及第，也是十分艰苦的。

书读的不好，八股文真正写不通的，考不中，自然无话可说。

问题是有些人不但学问好，而且八股文写的也好，甚至是八股名家，却也在科举考试途中，坎坷终生，有的老来勉强一第，有的到老还是一个诸生（即秀才，写履历出身均写诸生），甚至是个白丁，一点功名也没有。

这种人自然是极少数，但也使社会上同情，所谓&ldo;将其一生有限之精神，尽耗于八股五言之内&rdo;，到老仍不能搏得一第，这样便将其原因都归罪到八股上去了。

简单地说：八股文科举考试，就是以八股文得人，又以八股文失人，这自然也是实际情况。

但这也是无可奈何的事。

如用现在的高考来作比较，那科举考试的命中率比现在高考要困难的多。

也不妨简单介绍之。

先说考秀才。

清代全国各府县都有秀才名额，而且这名额是法定固定的。

如陕西延安府每届应入学几名秀才，浙江绍兴府每届应入学几名秀才等等，都有定额。

但是各地文化程度不一，各地水准不一、读书人多少不一样，因考试难易大不相同，如在江浙各府，考秀才时应考童生少时上千人，多则数千人，如黄仲则在常州府考秀才时就有三千童生参加，这样竞争就十分剧烈，不但要八股文完篇，而且要写的好，能考中一名秀才，也很不易。

相对在西北边远省份，有的府文化十分落后，读书人极少，参加考试的人，有时不足法定人数名额，这就极易成为秀才，有时文章不足完篇，甚至只作个破题就可进学了。

但名义上也是秀才，可以维持住边远地区的文化结构，形成读书影响。

有利于行政管理，社会安定。

这种形式维持着，间或也会涌现出特殊人材，中举、中进士，反过来又影响其本乡文化，促使别人学习上进。

所以清代纵使极边府县，在各个时期，总有一些读书人。

会试各科，也总有边远省份的人被取中。

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