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第9章（第1页）

&ldo;我是上帝的～～～狐～～狸～～～精～～应应～～gggg～～&rdo;吴广在野外喊了一宿，过足了配音的瘾，直到开始有真的狐狸跑来围攻他，这才青着眼圈，浑身是蚊子包地回来了。

士卒们次日清早纷纷传说：&ldo;陈屯长要被上帝挑出来当王了！

&rdo;一边说，一边用眼睛指着屯长办公室的方向。

潇水曰：从黄帝时代起，三千年来统治中国的都是血统高贵的大家族：夏王大禹的老爹鲧原本是高级干部，鲧家族是华夏的贵胄。

商汤是商诸侯之长，祖先一直是商族领袖，甚至最早是尧舜时代的高级干部。

周文王、周武王也是方国领袖，祖先是赫赫知名的后稷等人。

秦皇帝的祖先，也是夏商时代的贵族或诸侯领袖‐‐总之都是蛮有地位的贵族，大家族子弟。

而陈胜以为凭着自己一个匹夫的实力也可以称王称霸，这种思想在当时是非常叛逆，非常有创意的。

普通民众，没有知名的祖先而能称王称霸，还没有先例。

你必须有个好祖先才行，当时的人都崇拜祖先，因此对陈胜不能苟同。

后来的大贤人张耳、陈余，都是建议陈胜立六国贵族的后人为王，而不要自立为王，因为陈胜没有好祖先。

这不是张耳、陈余有偏见，而是他俩分析了人们的偏见而发出的建议。

范曾（？）也是如此，他在向项羽分析陈述陈胜失败的原因时也说：陈胜不应该自立为王，而应该立六国贵族之后，这样才会有人响应。

因为，陈胜是个匹夫，不配当王，人们不服，人民不习惯。

当时人只迷信祖先，迷信有着高贵祖先的六国贵族之后，他们可以为王。

匹夫不可为王！

王的儿子永远是王，贼的儿子永远是贼，匹夫的儿子永远是匹夫，贵族的儿子永远是贵族。

没有傲人的祖宗，休想当王！

陈胜很讨厌这种相传久远的祖先崇拜观念，他后来喊的&ldo;王候将相，宁有种忽&rdo;，就是反对贵族的祖先崇拜的。

他说，我没有高贵的贵族祖宗，但我想以一个匹夫而称王，难道王是有&ldo;种&rdo;的吗？他的要求，是盘古开天以来的第一例。

但是，人民不服啊，你没有高贵的祖宗，就是不行！

（这没有什么好奇怪的，朱元璋以一个农民、和尚的低贱背景而当了皇帝，至今人们仍有些看不起、不服气他呢！

是吧。

呵呵。

）

于是陈胜想，虽然我没有可以傲人的祖宗，但是我可以借助天命啊。

他的&ldo;鱼腹藏书&rdo;、&ldo;狐狸夜语&rdo;，也就是编造了一个天意，用天命弥补他祖先的不足，让天和上帝发言帮他拉选票。

陈胜以自己的天命理论，终于弥补了祖先的不足，甚至想击破天子的祖先崇拜理论，取得了造反的理论依据。

而那个捕鱼的水湾后来被称为&ldo;鱼腹丹书湾&rdo;，在安徽宿州地区，是个人造景点。

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