当时日军将整扇古墙掠走之后，卡车出了城便连墙带车一并移交给了&ldo;山百合会&rdo;的人，后又一路北上，由山百合的人押往哈尔滨一处秘密掩体中，自此之后线索中断，古墙去向便不得而知了。

而当时参与中国大陆事务的闲院宫载仁亲王的私生子，也就是秘密押运古墙行动的主事人，在战后一直未回日本，而是留在了北京潜伏下来，几十年来如一日，早已化身成地道的北京人，操的一口流利的京片子。

此人城府极深，化名&ldo;袁丙昌&rdo;，在北京城里的一条老胡同里经营着一间裁缝铺子，伪装的可以说是天衣无缝。

这个袁丙昌现如今早已是年过花甲的老头了，在大陆潜伏的几十年中一直奉公守法，从来不曾越过雷池一步，所以一直都是相安无事。

在其后的几年里，洛门十三堂一直派人暗中监视此人，几年下来，根据他的一举一动，顺藤摸瓜各种蛛丝马迹，倒也颇有收货，洛家宝藏之事大有渐渐浮出水面的兆头。

具体情况马彪就不是太清楚了，据说只有总堂主和东、南、西、北四大正堂的堂主才掌握着详细情况，就连东北、东南、西南、西北等八大偏堂的堂主都完全不知其一。

但是毕竟关于宝藏的秘密乃是全体堂会成员一生的心病，这时间久了，各堂会兄弟之间相互往来，倒也有些各种猜测的版本流传起来，其中最靠谱的版本，便是说可能与一支远古部落一直守护着的秘密有关。

据马彪交代，就在半个月以前，堂会突然接到暗中监视袁丙昌的弟兄的回报，说是其突然携带自己饲养的一条黑狗，离开了北京前往我们现在所在的罗山县城。

而后在他与一位农户见过一面之后，他竟然甩掉了跟踪他的堂会弟兄，从此下落不明，就像是从人间蒸发了一般至今也未能找到。

总堂主在得知袁丙昌不知所踪后，遂遣人日夜留意与他最后有过接触的农户，其后又命马彪所在的正南堂制定计划，前往罗山县城以南的深山之中寻访一座古庙。

而马彪只是受正南堂堂主之命，先行前来安顿后勤事务，具体行动相关，他也是一知半解、不甚清楚。

听他说完，我不时回想起奎五当时说过的话，眼下想想，倒是与马彪所说，完全能够对得上号。

记得奎五说过，他当时一路留的记号，并不是为了给我们指路，而是完全授一个陌生老头的指使所为。

就在他被盘子地锅鸡那帮人以重金请去做向导出发的前几天，说是有一个老头带着一条黑狗，找上他家嘱咐他，如果有人找来要去羽化坡，他就沿途留下记号，并且与他相约以他自制的膏药味作为记号。

我清楚的记得他当时说是，那老头操着一口京片子，穿着讲究，岁数不小但是精神矍铄，再加之同样带着一条黑狗，由此可见，奎五口中的陌生老头与马彪所说的袁丙昌应该就是同一个人。

我并没有告诉马彪，那农户其实就是我们的向导，也没有告诉他我在古罗地地下的种种遭遇。

他口中的&ldo;远古部落&rdo;据我猜想，极有可能就是上古时期的古罗人部落，他们来这里也是为了那座我到现在也没弄清楚在哪里但是却&ldo;到此一游&rdo;过的句芒神庙。

不过眼下有一点可以肯定，他们的目标应该是羽化坡下天坑里的那座所谓的古庙遗迹，他们目前估计还不知道那只是一个幌子，真正的句芒神庙其实根本不在那里。

我想起在地下这一路上的种种危机，困死人的六壬盘宫、无底洞中的恐怖山鯓，以及在神庙中中了魔音之毒而相互乱捅的人，还有神像背后那片黑芜中的七具死尸。

如果我告诉他们真正的句芒神庙其实不在羽化坡，凭他们整个堂会的力量，也很有可能会找到那个无底洞，如果机缘巧合之下也进了句芒神庙，估计他们也只有死路一条。

我这样想着，也就决定将我的经历对其闭口不谈，其实去羽化坡转一趟就回来，让他们将错就错下去，这无疑也是为了他们好。

但是眼下有一个巨大的矛盾在心里滋生起来，就是明明他们的家主洛地生对句芒神庙以及句芒神像的秘密了如指掌，却为何不愿将这些情报告知洛门十三堂的人，而要他们通过监视袁丙昌这个小鬼子来一步步的获取接近古罗地的情报。

这是一个无论如何也想不通的问题，据无名所说，洛地生之所以知道句芒神像的秘密，完全是因为他的父亲在临死之前，将其全盘告知了他。

而十三堂的总堂主在这近几年间，一定是不断的向洛地生汇报着他们监视袁丙昌所截获的关于古罗人这支远古部落的情报，而洛地生心知肚明却一直对其不置可否，这点想想都觉得奇怪。

马彪见我若有所思出了神，便用手在我眼前摆了摆，打断我的思绪问道：&ldo;您刚才一听说我们要去南边的深山老林中，怎么那么大的反应，还有，你说的古罗地是什么意思？&rdo;

他如此这般询问，明显说明他还不知道那片地方就是古罗人活动的区域，也不知道他口中的&ldo;远古部落&rdo;究竟是指的哪支部落。

我当下避重就轻、轻描淡写的将教授告诉我的关于古罗地以及古罗人的一些事迹说于了他听，他听后也是一知半解，但却也隐隐约约的感到了那支&ldo;远古部落&rdo;可能就是指的罗部落。

这时，屋外传来一声闷响，寻着声音好像离的很远，应该是从空中传来的，就和老家过年放的那种体积巨大的开门炮一般。