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第16章（第1页）

&ldo;这应该是&lso;一两田黄三两金&rso;的田黄石，但所谓&lso;黄金易得，田黄难求&rso;，照现在的市场价格，应该是一两田黄三两金，无可置疑的天价。

&rdo;陆子冈顿了顿，续道：&ldo;可是这块碑刻的特别并不是在材质上，而是这个雕刻款式……&rdo;

老板抬起头来，和陆子冈对视了一眼，两人均在彼此眼中看到了对方的答案，异口同声的说道：&ldo;无字碑。

&rdo;

无字碑在中国的历史上，有过许多座，但最著名的，就要是骊山乾陵的那一座。

那是历史上唯一一个女皇帝武则天陵前矗立的无字碑，这别具一格的碑首装饰和空无一字的碑面，立刻让人一目了然。

老板也没有过问陆子冈究竟从何人手中得到此物，而是把手中的碑刻交还给陆子冈，转身走进内室。

陆子冈这回品着极品的明前龙井，食不知味。

也就是一盏茶的时间，老板走了出来，手中拿着一个巴掌大的锦盒。

&ldo;这是多年前我收来的石刻，一直不知道来历。

&rdo;

陆子冈的心脏猛跳了两下，期待地往锦盒之内看去。

只见和他手中一样质地的石刻静静地躺在那里，旁边的飞龙雕刻正是如出一辙。

&ldo;看来正是照着乾陵的无字碑所刻，可是这物事看上去并不是新的刀工，年代看起来也很久远。

&rdo;寿山石刻是最难鉴定年代的，因为碳十四只能测定有机物，所以只能从雕刻风格上判断。

相对而言，玉器的断代要简单一些，不光是雕刻风格，玉器还会有特殊物质沁入玉器之中形成各种各样的玉沁，寿山石却很少有这种特殊的变化。

所以陆子冈带着这半截碑刻回到北京后，请很多人看过，却都一致认为料是好料，但刀工是近代的。

这其实也是可以理解的，寿山石也是宋代之后才风靡起来的，收藏也在更久远之后，明清时期才达到顶峰。

但陆子冈却总觉得不对劲，谁无聊地用田黄石这么好的料子，去雕刻一块无字碑啊！

所以特意来哑舍一趟。

老板闭目思考一阵之后，睁开双眼，淡淡地说了一句道：&ldo;寿山石雕品最早始见于南朝的石俑，但雕计粗糙，之后除了做殉葬外，不见有收藏的例子。

&rdo;

老板轻叹一声道：&ldo;我当年得到这下半截石刻后，一直觉得这很像个牌位……&rdo;

陆子冈的背脊一凉，凡是刻有文字的石头，皆可成为碑。

其实无字碑跟本就是个逆天的存在，倒也很配武则天这个中国历史上独一份的女皇。

只是他手中这个田黄石无字碑就有意思了，若真的殉葬的牌位，那就是说这是从乾陵盗出来的明器……可是历史的记载和各种勘测上来判断，乾陵明明没有被盗过啊……陆子冈百思不得其解，忍不住把锦盒里的半截石刻拿在了左手上，把两只手上的半截无字碑对在一起，断面严丝合fèng，竟像从来没有裂开过一般。

陆子冈凑近了仔细看去，竟发现自己的目光怎么也移不开，视线里的那一片黄光瞬间扩大了数倍，但他身体却连移动半分都做不到，竟生生地被那一片润泽的黄光吞没……

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&ldo;知聪！

知聪！

知聪你别死啊……&rdo;

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