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第57章

顾宥真挠挠头,&ldo;这个真的有点冤,但也没办法。

你呢?你的风水学得怎么样?感觉你上次露地一手挺厉害的。

我六哥被家里长辈带去给老朋友看看,都夸你处理的及时。

要不是二哥给你盖着,那个人说不得就来找你了。

&rdo;

&ldo;一般一般,略懂略懂。

&rdo;阿秀哈哈一笑。

&ldo;感觉风水比武术还神秘,到底风水是什么?&rdo;顾宥真很好奇,自从上次阿秀跟他说过堪舆之后,他回去还查了不少资料,但总感觉像是封建迷信的故事,实在让人难以置信。

阿秀想了想,尽量用简单的语言,&ldo;你练的是武术,我学的却是另一种五术,山医命卜相,其中相术中有一支为相地之术,古时候,人们选择城市、村落、宫殿甚至墓穴,都会用到相地之术,古人给了它一个比较文邹邹的名字,堪舆。

后来到了晋朝,有一位大师叫郭璞,他说了这么一句话,&ldo;气乘风则散,界水则止。

古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

&rdo;所以堪舆术又被称之为风水术。

&rdo;

&ldo;山医命卜相,因为时代和科学的发展,以及政治的需要,有些逐渐没落,比如山术,有些则发展日益完善,比如医术。

但是这五术从来都不是独立发展的,这几千年下来,早已经你中有我,我中有你,分不开了。

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&ldo;风水术也跟武术一样有很多流派吗?我看的资料里面好像就提到过不少流派。

&rdo;顾宥真看着她。

阿秀撇撇嘴,&ldo;嗯,五花八门,什么都有。

但总的来说,可分为两类,一种以形为主;一种以气为主。

形势派偏重地理形势,主要以龙、穴、砂、水、向来论凶吉;而理气派呢,又吸纳了阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬,而正因为理气派吸纳的东西太多,所以又分成了诸多不同的分支流派。

反正说起来,各家都有一套,但实际上总结起来,总归有三个原则是不变的。

天地人合一,阴阳平衡,五行生克。

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&ldo;那你是哪一派的?&rdo;顾宥真好奇。

&ldo;我的?&rdo;阿秀还真的没有想过这个问题,&ldo;两派都是,亦或者两派都不是。

哎呀,不提那些,反正这个跟高考又不一样,用起来又不分文理科。

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