未出阁前，不过暂居于父母之家。

唯有出嫁以后，此身归属夫君所有，才算有所归。

既然女子本就是属于夫君的，论嫁奁多寡，可有什么意义？”

高台之上，常友兰颔首微笑。

高台之下，太学生们沉思片刻，随即交头接耳。

顾瑀嘴角一抽，与余助低语：“良弼，这小娘子颇是无趣。”

余助拿眼角刮他：“无趣？你没听到，满场的太学生都在打听，这位鸣茶可有字人？这般谦恭柔顺的娘子，大把人一心求娶。”

这倒是实话。

娶妇娶贤。

这位小娘子相貌虽不知，但听其说话声气，便知家学严谨，贤良淑德，堪为正室娘子。

顾瑀听了一圈众人的议论，悄声道：“瞧她的样子，只怕常山长也是个自命清高的，嫁资多半简薄。

你信不信，别看现在众人说得高兴，真要去下聘，只怕满场都是叶公？”

余助也是少年心性，干脆拿他开玩笑：“你家有钱，不用垂涎人家的嫁妆银子，不如你娶了这位书香门第的娘子，替你家门楣增辉？”

顾瑀头摇得似拨浪鼓：“良弼别害人，我这样浪荡子弟，只合与行院人家交道，可不敢祸害正经姑娘。”

仲简在一边，瞅了顾瑀一眼：看似个空心萝卜，居然也有心的？

他二人窃窃私语，倒真说中了常友兰的心病。

他这个女儿相貌既美，又幼受庭训，一言一行，无不符合贤淑幽贞之道。

偏偏他囊中羞涩，无法为女儿置办拿得出手的嫁妆，致使女儿年近二九，尚无媒人上门提亲。

本来同宗有富商，朋友中亦有官宦人家，颇愿助他一臂之力，完成嫁女大事。

奈何他一根筋，认死理，认定自己女儿就是当世班婕妤，未来必是孟母一流的贤妻良母，不肯便宜给论财结亲的小人。

这就更加蹉跎下来。

鸣茶的话一说完，鸣皋书院便有学子高声响应：“鸣茶所言甚是。

女子无别财，在家从父，出嫁从夫，此乃圣贤古礼。

方今之世，嫁女之风日间奢侈，唯恐价奁不丰，落人嗤笑，以至于竞相攀比。

士大夫之家，为嫁女之事，典田卖地，举家致贫的，在所多见。

致有「伤生以送死，破产以嫁子」之叹。”

“诸种恶俗，究其根源，无非便是不行圣人之道，不听圣人之诲，令得天下女子，都以为嫁资便当是自己私有。

在家则勒索父母，甚至以死相逼；出嫁则捂紧嫁妆，铿吝自保。”

“朝廷屡下敕令，劝导训诫，婚嫁风俗戒奢戒侈，尚古求薄。

却终不见效。

若能秉持圣人之训，在律法中明文规定，嫁资多寡，一律由夫家分配，则圣人之教，遍于全国，上下皆顺，内外咸安，再无此等恶俗流弊。”

太学诸子彼此交换个眼神，这便是对方的破题立论了：厚嫁之事，无论利弊，皆有损名教大义。