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第52章（第3页）

距今十七年以前，胡尔泰称兵猖乱，将总统马德劳杀了，窃位自立，专横达于极点。

过后卡兰查举义，又把胡尔泰打到。

殊知卡氏的横暴，更甚于胡氏。

那时出了两个伟大人物，将卡兰查推翻，把墨西哥治理起来。

我见着这两个人的高行，甚为兴奋，所以才详细地说。

这两个人是谁？其一是拥有兵权的凯鲁士将军；一个是文人卢必欧。

当卢必欧见卡氏的专横，以为非革命不足以救国，于是高举民主政治之旗，唤醒国人，举兵讨伐，凯也赞成民主潮流，举兵响应，共趋墨京，将卡兰查驱逐。

可是卢氏得胜入京陈兵市上，当众宣布退职。

他这几句宣言，是最有意义的，他说他戡乱的责任，并无争位的野心，今天大乱既平，请以兵柄还与国家，不愿为私人养一兵一卒。

即时自解总司令职，飘然遁去。

凯鲁士将军，也是谦逊不遑急欲求去，不过国事无人负责，不能如愿，然常以军阀自警，不敢再蹈覆辙，后凯鲁士就任总统，墨西哥的政治，便渐入正轨。

数年凯氏任满，即自行卸职，毫不留恋。

他的宣言，也非常令人兴感，他说墨西哥人民的观念，要转变过来，民主政治才能确立，总统和阁员的位职，不是褒奖军阀战争酬劳品，而是社会服务。

墨西哥有了这两个伟大人物，所以国事渐臻发达，有新墨西哥之称。

假使当时卢必欧拥兵自卫，与凯鲁士争权，墨西哥又不知乱到什么地步。

又如凯鲁士任满职而不引去，欲以军权维持其政权，事甚易易，但是他们为国家前途计，克制其支配欲，政权欲，毅然卸职，为国家辟新路，为来者创先例，其眼光之远，用意之深，令人敬仰。

&rdo;他总结道：&ldo;一个国家大乱之后，必须有二三领袖人物，毅然以身作则，多负义务，不争权利，注重公心，克制私欲，而后能正人心，厉末俗，平国难，定国基。

&rdo;当然，在中国这样一个亲属关系深重的国家中，使政治活动拔出于这种关系绝非易事。

事实上，祖父1949年之前在政治圈里摸爬滚打，亲属关系发挥着重要作用。

特别是在军事上失败退至西康之后，财力有限、军队缩减，其属下几位高级将领几乎都是亲属。

这样的组织结构在其在政治上处于不利时起到的稳定作用。

在1949年祖父组织起义中，这些亲属将领鼎力支持，保持高度一致，为起义做出重要贡献，说明这一结构在某些条件下的有效功能。

不过，祖父深知，此种格局可济一时，却不可致远；可治一隅，却不可驭全局；在政治大局中，已属苦撑。

因此，祖父决不让父亲再进入此种政治，你去学社会学、经济学、哲学、历史均可，乃至参加共产党组织的活动亦有自由。

在经过多年的磕碰之后，祖父得到一个看法，共产党特别了不起的地方是它创造了一种新的组织方式，它依靠这种组织来整合国家，实现了大陆的统一，替代了有深厚传统但合法性已经动摇的以亲属为基础纽带的政治组织方式。

而&ldo;文化大革命&rdo;发起后，伴随着大批共产党干部被整肃，毛泽东的亲属进入核心政治圈，林彪亦行此道。

看到这种状况，他的感慨可想而知。

他之所以特别关注江青在政治舞台上的出现，应当是将此看作一个重要信号。

他之所以担心&ldo;硬是要搞垮&rdo;的症结，应当是在这里。

祖父已经去了，我根据他的某些言语和曾有过的思路做出的推想是否何于他的判断，永远不得而知。

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