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第29章（第1页）

但有童年阴影的，童年伤害的，只有他们吗？不是！

人人都成为他们一样的杀人犯，去伤害无辜者了吗？并没有！

所以，这应该成为我们吸取教训，反思反省，去完善社会制度，和改变家庭教育模式的案例。

却不应该成为把加害者所做称之为“不得已”

，而为其说话的理由。

无辜者的伤害已经造成，那么加害者不论多可怜，都已经不值得可怜了。

我觉得应该站在受害者的角度，而不是加害者。

当然需要强调的一点是，这里的受害者指的是无辜受害者。

那些一报还一报的，另当别论。

马哲告诉我们，每个事物都有两面性。

端看我们是以什么角度，看到的是哪个面。

比如孟瑶吧。

他有抱负，可这种抱负，往好听的说，是抱负，是上进。

往不好听的说，就是野心。

也不记得是钱钟书还是鲁迅，还是谁，不记得哪位大拿了。

有篇文里说过，不记得原话，意思大概是，节省，好听点说是经济，不好听的说是吝啬。

这是一个道理。

所以在孟瑶的事情上，我看到的是a，但你们看到的或许是b。

a有a自己的圈子，b有b自己的圈子。

世界是多元的，可以容纳许多不同的见解。

我们可以在自己的圈子里畅游，互不妨碍。

但除了ab这件事外，在其他事情上，我们或许有很多的共同点。

比如羡羡。

这就导致我们会重合。

而重合后，如果遇上ab的问题怎么办？难免会有争论，甚至是争吵。

我不想争吵，觉得没必要。

如果你们是坚持b的人，如果你们觉得我这篇文其他方面写的还不错，还愿意继续，那么请把你们b的观点藏在心里。

如果你觉得我的a的观点膈应你，让你无法忽视这点去求同存异。

那么你可以有第二个选择。

点右上方的x

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第14章

待得几日后，金光善来到不夜天。

魏妟才知，原来这位孟瑶竟是兰陵金氏家主的私生子，其母乃为娼妓，因而出身备受诟病。

偏偏金光善这个当爹的也不愿意认他，还曾将前往兰陵投靠的孟瑶踢下金陵台。

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