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所以我们刚才说,讲了、顺他的文字意义说明以外,单独对于这&ldo;生乎今之世,反古之道&rdo;,我个人的见解同古人的见解有不同的意见。
并不一定说非要那么现代化;是要现代化,比现代化还要新。
新啊,譬如青年同学们大家都晓得,国父孙中山先生讲过一句话,要&ldo;迎头赶上&rdo;,四个字。
什么叫迎头赶上?就是说你在跑步一样,一个东西正在跑,我们在后面这样赶上,赶不上去的。
要迎头,晓得他跑步下一分钟要跑到这里,我先站到这里来,迎头等着他;他来,已经迟了。
这叫迎头赶上。
站在时代的尖端;尖端还不够,尖端已经很落伍了,要超过了尖端,就是&ldo;迎头赶上&rdo;。
这是&ldo;生乎今之世,反古之道&rdo;这两句话的意见,另外不同的看法。
那么这里引用了一连串,&ldo;愚而好自用,贱而好自专。
生乎今之世,反古之道。
如此者,灾及其身者也。
&rdo;本身一定是失败的,蒙受灾难。
下面说明一个什么道理呢?
&ldo;非天子不议礼,不制度,不考文。
&rdo;他说,一个时代的改革,这是对于青年同学们特别注意啊!青年人喜欢创造,像我们当年也是,有个资格跟大家相同,也经过青年来的。
甚至于说,当我们年轻的时候,那个满怀创造、革命、改革的思想,比你们浓厚得多了。
看到你们很乖啊!我现在上课,觉得现代学生都很乖,光听话、没有意见。
我们当年上课,在学校里是穿长袍子,书嘛这样夹着走。
有时候穿个西装,两个手抄着,坐在椅子上歪起来看老师的。
为什么呢?因为老师嘴里讲的我们都背来了、都知道,背书的程度跟老师俩都差不多了。
然后坐起来歪起来听啊,两只手还插在裤袋,书还夹在这里,没有拿出来。
老师也不要求你拿出来,他晓得这一些学生肚子里头都有点东西啊!肠子、肚子、胃子都有的啊!什么这些学都背得来。
就是那些老师本事也不是现在哦!随便带一只粉笔就来了,粉笔摇一摇,讲到哪里写到哪里,脑子都会背的嘛。
随便一写,这是什么意思……就是研究讨论。
所以你们听也好、不听也好,他发表他的意见。
所以那个时候的革命性、创造性比你们在肚子里拱气的这个味道还厉害!我们那个都板着面子上。
但是啊,几十年后才懂。