【若有人言。

如来得阿耨多罗三藐三菩提。

须菩提。

实无有法。

佛得阿耨多罗三藐三菩提。

】

他说：假使有人说，佛在菩提树下七天成道了，证得了阿耨多罗三藐三菩提。

我告诉你，须菩提，真正开悟的那一天，佛并没有得到一个什么东西，所以叫大彻大悟，悟道了。

【须菩提。

如来所得阿耨多罗三藐三菩提。

于是中无实无虚。

】

你说，什么都没有得到，那何必学佛啊!我们本来也是什么都没有得到嘛!人家都说学佛学个空，大家自己都不用脑筋想，如果你用脑筋想，还要去学个空?我本来空的嘛!何必还跑到那里去找个空呢?对不对?如果说佛法是学有，那跑去学学还有点味道，去学空，学空还跑那么远的路，跑到山上，到庙子找，那个庙子又不空!学空又何必找!本来就空的。

但是佛告诉你，不是学空的，也不是有的，「是中无实无虚」。

无实就是空，无虚就是有，就是普通经典上讲的，非空非有，即空即有，金刚经不用非空非有的字眼而已。

一切都是佛法

【是故如来说一切法。

皆是佛法。

】

一切法皆是佛法，任何法都是佛法。

有些人学了佛以后，非常小气，皈依佛，不拜邪魔外道。

我有时候到乡下去，看到土地庙，那个土地公是用泥巴捏的，我也很恭敬的行个礼。

人家说你学佛的人，何必呢!我说我不管那一套，活著做好人，死后还做个土地公，我还不一定是好人，死后土地公还可能管到我呢!我先结个善缘不是蛮好吗!你们学了佛，皈依三宝，就了不起了，你自己才是活宝呢!这是真话。

所以真正的佛法，对于世间出世间一切，都是恭敬的，这是佛的精神，他没有看不起人，只是教你不要乱学。

佛在经典上讲，「一切贤圣皆以无为法而有差别」;这里又告诉你，「一切法皆是佛法」，这可是佛说的啊!不是我说的。

所以说，宗教分门户、分派别，这一种胸襟就根本不能学佛。

我到了基督教堂一样的很恭敬，基督总是个好人嘛!总叫人家去做好事，也叫欧洲人、美国人、白种人，都要做好事。

好人嘛，排排座，请上坐，吃果果，给他磕个头。

基督年纪总比我们大多了，大了一千多年了!学佛的人第一个胸襟要大。

所以学佛，第一要学这个人，学常开笑口、放大度量的菩萨，就是肚子要大一点，包容万象，什么都是好的，都对;一切法皆是佛法，先学他胸襟大，面孔对任何人都是慈悲笑容，这个就是佛法。

【须菩提。

所言一切法者。

即非一切法。

是故名一切法。

】

他又推翻了!什么叫一切法?一切法皆空嘛!我们刚才讲，我们就是给他行个礼，行过了也空嘛!所以一切法即非一切法。