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第65章（第1页）

&ldo;阴阳生反复，普化一声雷&rdo;，整个气脉自然震开了，一阳来复，地雷复卦。

雷是震卦有震动的现象，佛经常说大地有六种震动，并不一定是讲这个地球物理的地震，有时候是形容身体上六种震动，没有说八种震动，这也是六根转化。

一般密宗、道家修气脉的，这个时候，气脉一下子自然都开了。

所以一脉通百脉通，就是讲中脉一通，百脉自然都通了。

当时的境界，&ldo;白云朝顶上&rdo;，这是道家的形容，就是从头顶开始身心内外一片白光，是有相的光明。

&ldo;甘露洒须弥&rdo;，头顶上自然有一种甘露流下来。

这里头还带有道家天元丹的意思。

在佛家《禅秘要法》，白骨观第十六、第十七观里头都提到过天元丹。

佛也说，修持到这个境界加上虔诚的恭敬心，有成就的天人，自然会给你灌顶。

连释迪牟尼佛都吩咐，到这个时候特别要注重营养，要吃好的饮食，而且避开一切人的困扰。

到了这一步，要入密室，在不通风的地方，甚至到没有鸟雀声音的地方，一切声音都沉寂了。

这个阶段才是道家所讲的，得到天元丹的境界。

到这个时候，&ldo;自饮长生酒，逍遥谁得知&rdo;，佛家讲是解脱了。

&ldo;坐听无弦曲&rdo;，就是观音圆通的境界，没有弦哪里有音乐呢?这个音乐是天乐，庄子所谓的天籁之音，不是地籁，也不是人籁。

&ldo;明通造化机&rdo;，这个宇宙生命的根源，万有的根源都知道了。

&ldo;都来二十句&rdo;，最后这两句凑成二十句。

&ldo;端的上天梯&rdo;，这是唐末宋代的土话，现在用白话来说，就是讲真的上天梯了。

也就是说，这个人可以升华，超越这个现有的生命。

肌肤润泽了

现在继续《参同契》的正文。

&ldo;黄中渐通理，润泽达肌肤。

&rdo;前面讲到养气的工夫，&ldo;内照形躯&rdo;，所以我常告诉学佛的同学，好好修白骨观啊!那就是一个&ldo;内照形躯&rdo;的工夫。

为什么观想不起来?因为你三光没有陆沉。

&ldo;三光陆沉，温养子珠&rdo;久了以后，必然到达黄中通理。

什么叫&ldo;黄中&rdo;呢?出自《易经》的坤卦六爻，坤卦代表阴，五行之中&ldo;黄&rdo;是中间的颜色。

我们民族自称是中国，不是吹牛的，这个民族是黄种人，任何肤色的民族一跟黄种人结婚，三代之后一定变黄种。

第一代眼睛变黑了，第二代头发变黑，第三代连皮肤也变黄了。

它是个中和的东西，这叫做&ldo;黄中&rdo;。

在我们人体，脾胃是&ldo;黄中&rdo;;在精神方面，就是万缘清净、一念不生的境界。

到这个黄中通理的时候，在修密宗的人是中脉打通了，气养到充足了，中脉不要求通而自然通了。

&ldo;通理&rdo;的&ldo;理&rdo;不是道理，中医书上叫&ldo;腠理&rdo;，皮肤的毛细孔叫&ldo;腠理&rdo;，通理是通这个，不但里面通了，外面十万八千个毛孔都打通了，都能够与天地精神相往来，与天地通气了。

&ldo;黄中渐通理&rdo;，这个气养到最后得定了，&ldo;润泽达肌肤&rdo;，皮肤变了，整个人都变得细嫩有光彩，由里面发亮光。

大致说来，肌肤外表发亮，归功于上文的养气，但还是外表的。

下面告诉我们，&ldo;初正则终修&rdo;，所以修道最困难就是入手，要认识清楚，开始走的是对的正路，则&ldo;终修&rdo;，到了最后还是对的。

因此我常常告诉大家，最初的就是最高的，所谓最高的就是最基本的，最基本的不对的话，什么都错了。

所以学佛修道要讲道德行为，就是诸恶莫作，众善奉行。

非常简单的两句老古话，个个都会讲，人人做不到。

如果第一步不对，以后修了半天还是不对，你这个中心基本不打好，想求到最高深的成就是不可能的。

像你们又修道又学佛又学密宗，其实我当年也一样，反正有道我就拜。

密宗也好，显教也好，我都搞了很久，最后我一道都不道，才晓得道原来还在我自己，我何必外求呢!可是不先经过那些冤枉路，死不了心。

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