&ldo;丧其朋&rdo;出自《易经》坤卦卦辞：&ldo;西南得朋，东北丧朋。

&rdo;假使要出门，卜到坤卦，向西南方走最好，那是大吉大利，&ldo;得朋&rdo;是有贵人相助。

如果向东北走呢?就不好了，&ldo;丧朋&rdo;，跟朋友闹翻了或者打官司，或者有朋友过世了，这是照字面的解释。

朋友与光明

但是我们研究《易经》的学问，想知道古人何以断定西南会&ldo;得朋&rdo;，东北会&ldo;丧朋&rdo;，所以就要研究古代什么叫&ldo;朋&rdo;，为什么这样写。

我们先讲&ldo;宝贝&rdo;，因为上古民族在西北在河南一带，贝壳很不容易得到，物以稀为贵，所以老祖宗用贝壳代表钱。

什么是&ldo;朋&rdo;呢?就是两串的贝壳，挂在身上出门，这是&ldo;朋&rdo;字的象，就是钱很多，后来朋友就用这个&ldo;朋&rdo;了。

我们研究中国字，想想有道理!交朋友就要钱，没有钱就没有朋友，&ldo;有酒有肉皆朋友，患难何曾见一人。

&rdo;这个&ldo;朋&rdo;字就是两串钱挂上去，所以宝贝，是贝亦是朋。

如果卜到坤卦，&ldo;西南得朋，东北丧朋&rdo;，古人《易经》的注解多得很，西南方，刚才讲过是生方，加上卦的方位及干支，再加上种种理由，各家的说法不大相同。

我有一个老朋友是有名的学者，原本同意要把《易经》翻成白话，还没交卷就过世了。

当时台湾商务印书馆负责人王云五先生托人来跟我讲，无论如何勉为其难，把它完成!我没有办法就答应来做。

开始觉得无所谓，但是把《易经》翻成白话，一开头就麻烦啦!譬如碰到&ldo;西南得朋，东北丧朋&rdo;，平常我们不写成文字，解释很容易，告诉你们就好了，变成学术一解释，完了!我本来想六十四卦，一天一卦就解决了，结果三年也动不了几卦。

后来实在没有办法，其他事情也越来越多，只好交给学生帮忙交卷写好，不算数啦!他成书后我也发现有些错误的地方，不过那个学生能担起来实在已经了不起了。

在那一本书上也提到，这个&ldo;朋&rdo;字可能自古就错了，应该是光明的&ldo;明&rdo;。

原版《易经》古人是刻在竹板上的，用久了，翻过来调过去，变了一点点就不同，&ldo;明&rdo;字就变&ldo;朋&rdo;字了。

所以不是&ldo;西南得朋，东北丧朋&rdo;，我想应该是&ldo;西南得明，东北丧明&rdo;。

道理是什么?坤卦代表是月亮，每月初三先见于西南方，所以&ldo;西南得明&rdo;，到每月月尾二十三，天亮在东北方看见眉毛之月，这个时候是&ldo;东北丧明&rdo;。

因为《易经》流传下来的版本是写&ldo;朋&rdo;字，这个&ldo;易更三圣&rdo;，中国圣人的文字谁敢碰它!&ldo;朋&rdo;就&ldo;朋&rdo;到底吧。

所以后人只好加上许多理由来解释，而我也不敢讲我的说法一定对，你们自己判断吧。

封禅禅让禅与

&ldo;节尽相禅与，继体复生龙&rdo;，一节过完，刚好一个月。

&ldo;禅与&rdo;就是禅位的意思。

后来佛法用到&ldo;禅&rdo;字，古代这个&ldo;禅&rdo;字也代表宗教，就是所谓禅让。

中国古代统一天下的帝王，最严重的一件大事就是封禅。

秦始皇封禅，汉武帝封禅，但历史学家认为这些皇帝都不够格，除了我们老祖宗黄帝，只有尧与舜才有资格去封禅。

封禅是干什么?封禅是代表全国的人民，代表全民族，到山东登到泰山绝顶，举行仪式，烧起大火来，表示这个皇帝成功了，有大功德，可以向上天报告，我做了几十年，对得起国家，对得起老百姓，所以可以告慰向上天交卷，可以封禅。

司马迁写《史记》的时候，特别写了一篇封禅书。

这一篇文章，他列举了我们中国历代的皇帝有资格封禅的;然后讲到秦始皇统一天下，也来到泰山封禅。

他到了泰山，一方面封禅一方面求神仙，想求得长生不死之药。