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潋潋想了想,&ldo;还真是,那个是缠丝玛瑙吧?姑娘说那种玛瑙有灵性的,而且紫色的还极难得。
&rdo;
&ldo;你还记不记得她说是为什么买的?&rdo;
这下聆悦也想起来了,&ldo;说是夫君要出征了,要买个信物。
姑娘,有什么不妥吗?&rdo;
&ldo;没有,只是中元夜两个女子相伴行路,有些担心罢了。
不过还不到子时,应当无碍。
&rdo;织萝摆摆手,又提步走了,众人不得不跟上。
只是一边走,织萝一边在胡思乱想‐‐夫君出征,赠缠丝玛瑙做信物
那张纸条写的什么来着?
哦,惟愿夫君早日平安归来。
作者有话要说: 今天好基友考雅思还是托福来着(我不是个合格的基友qaq)给她喜欢的连镜也拉出来遛一遛,就当加油0
汤饼就是面条(也有说是面片汤)。
在宋代之前,都没有面条这个称呼,面食全是各种饼,比如馒头叫蒸饼或炊饼(和现在的不一样),面条叫汤饼或煮饼,馓子叫环饼等等。
胡瓜就是黄瓜,芫荽是香菜。
煮夫元阙和挑食织萝真是萌哭自己啊!
本来只是想写个节日应景,但是一查就发现鬼节这个东西真是复杂了。
道教一般叫中元,是要放河灯的。
佛教是盂兰盆会,源自《目连救母》的故事,一般要斋僧,庙里会举行活动,讲《目连救母》的故事。
文里面提到的变文、俗讲,是一种唐代兴起的文学形式,可以理解为说书。
文里的选段出自《大目乾连冥间救母变文》。
《大目乾连冥间救母变文》是唐代敦煌变文作品。
共有三种写本﹐除本篇外﹐还有一本称《目连救母变文》﹐一本称《目连缘起》。
这三种写本都是据《佛说盂兰盆经》演绎而成。
词句繁简有别﹐情节结构大抵一致。
《敦煌杂录》﹑《敦煌变文汇录》﹑《敦煌变文集》及《世界文库》等都收此变文。
还有更多相关的知识……感兴趣的亲可以查一下资料的。
不过这个不影响阅读的哈,毕竟只是背景。
第25章剑穗
七月的皇都几乎就是一个火炉,热得人都要融化了。
织萝懒懒地坐在柜台前,有一搭没一搭地打着扇子,看了眼与前几日出去游玩放灯时判若两人的三只鸳鸯,终于开口道:&ldo;元阙,去买几碗甘草绿豆沙来,冰要多,还要多放点糖。
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