在很多哲学家眼中，诸葛孔明的“空城之计”

饱含着老子“有无相生”

的深邃哲理，空前绝后，震古烁今。

如果这幅血画是要告诉我“空城之计”

的道理，我又该从那个步骤开始入手学习呢？

“官大娘——”

久未听见官大娘发声，我忍不住叫了一声。

她遥遥地回应我，声音已经在十几步之外。

“官大娘，先不要走，你留下的这画究竟藏着什么玄机？”

我深恐自己不能领悟血画的秘密，浪费了官大娘临终前的心血大作。

“我……死的日子……已经到了……生命只是躯壳……平凡的人搭成梯子，送……智者……飞天……一飞冲天……”

她的声音越飘越远，到了最后，似乎已经隔了百步。

我不得不睁开眼，明知“说话的官大娘”

是不可见的，但此刻就算不睁眼，却也留不住她。

屋内一切，毫无变化，官大娘倚靠在床边，姿势一动不动，只怕体温已经消失。

我睁眼要见的不是她，而是那绕梁不绝的声音。

“官大娘，官大娘，官大娘——”

我连叫三声，却再也得不到回应，不禁垂下头来，沮丧不已。

这一次，我看透了半幅画的含义。

这半幅画的意思是：就在河北岸，日寇陈列重兵巨炮，剑指河南。

日军队伍中不乏架设浮桥的工程兵好手，面对水流并不湍急的黄河，他们不费吹灰之力就能搭起浮桥，供大部队通过。

更何况，重炮射程极远，河南岸根本就在轰炸范围之内。

以当年国军的防御能力，顷刻间就要在枪林弹雨中灰飞烟灭。

血画之中的日文字符有“准备、射击、过河”

的意思，可以想象，战斗一触即发，河北岸的日寇即将强突过河，直扑济南城。

没错，这里说的正是日寇南侵的渡河之战，根本无需任何文字说明，图画中的纵横笔迹，已经胜过千言万语。

河南，济南城中，数万百姓如同风中之烛，向天、向神佛默祷着自己的命运。

历史上清晰记载，日寇渡河之后，济南人民即陷入了比“五卅惨案”

更甚的水深火热、熔炉倒悬之命运。