这时，风师爷&ldo;咦&rdo;了一声，弯腰从石屑堆里拣出一个手掌大小的黑色物件，仔细凝视了一会儿道：&ldo;难道是这么回事？&rdo;

他的话把众人的目光都吸引了过去，那东西呈黑色，上面还有几滴未干的血迹，应该是某种东西的碎片，从轮廓上看，应该是某种特殊的面具，不过它的大部分被枪打成了碎片，现在拿到的这片仅仅是半个腮帮子和下巴。

&ldo;是面具！

难道刚才有人，被打伤的是人？&rdo;我颇感惊愕，一旁的三炮接过道：&ldo;那什么道理，敢情是有个人抱着这么大个石雕人头往我们船上跳？这干什么呀，跳河自杀也得挑个时候吧！

&rdo;

龙少挥手道：&ldo;别瞎说，既然是人事情就好说了，听听风师爷怎么说！

&rdo;

风师爷面色凝重，轻声道：&ldo;难道是&lso;扎鬼多&rso;？&rdo;话一出口，众人都表现出了困惑，唯独阿东突然一阵惊愕，显然这个词对他来说并不算陌生。

&ldo;到底什么东西？&rdo;

风师爷道：&ldo;扎鬼多是缅甸掸语的音译，意为&lso;不知来自何方的灵魂&rso;！

最早的人还以为这是缅甸佛教里的某个概念，后经过进一步的学术研究，很多未知的东西被解译出来，才知道这其实是一种特殊的人的代称。

&rdo;

&ldo;什么特殊的人？&rdo;我急问道，风师爷大概属于惯于说教的人，喜欢把问题展开了说，虽然这样能够足够详尽，但此时的我比较心急，还是希望他长话短说，先来点关键的。

风师爷一笑，道：&ldo;既然语言里都出现这样的固定词汇，我认为绝不是瞎说的，至于怎么特殊，这就无从知晓了，这世上人们一知半解的事情多得是，哪能都说得清道得明！

总之，这些所谓的人肯定异于常人，不然不会用这么特殊的词汇来给他们命名！

&rdo;

我一听觉得有道理，但还是非常的困惑，风师爷继续道：&ldo;扎鬼多人不知道属不属掸邦，掸邦算是缅甸最保有原始味的一个邦，深山里的水上民族有一种行水葬的怪习俗，有的是在棺材上凿洞，沉入河中，河里的鳝鱼沿着洞钻进去吃尸体，据说吃死人肉长大的鳝鱼味道极其鲜美！

也有的水葬是将人绑在石头上，直接扔在水里喂鱼，但没怎么听说过用石雕人头绑的，不排除是执行死刑，或者是某种古怪的仪式。

那些未知人类有太多稀奇古怪的诡异仪式，都是我们现代人无法想象和接受的。

&rdo;

众人听了，顿有所悟，虽然还是很不解，但总比一无所知好了不少。

风师爷手上拿着那面具的残片，仔细观察着，看得出他并不是很释怀的样子。

三炮一听惊道：&ldo;我去！

有这么巧的事情吗？你是说那帮人绑着死人往下扔，碰巧就砸到了我们？大清早的碰上这事情，晦不晦气啊！

&rdo;

一旁一直没有说话的阿东这时也开了口，指着那石雕人头道：&ldo;风老板还真是少有的内行啊，不过你说的那些应该都是很久远的事情了，现在即便是最有原始味的掸邦，很多古老的习俗也都丢弃了，更何况扎鬼多人都消失很多年了，我和其他跑船的人也从来没听说过这里还有遗民。

&rdo;

两人的话都有道理，一时无法判断谁更有说服力，不过我倒是更倾向于阿东的说法，毕竟远古遗民、古怪仪式的说法有点太戏剧化了，很难让我这样的现实主义者信服。

风师爷道：&ldo;但愿我的猜测是错的，要知道在这样的地方，像我们这种外来者，对这里的任何东西来说都是入侵者，野兽都懂得保护自己的领地，遇上些野蛮人更是件麻烦的事情！

&rdo;

龙少随即道：&ldo;既然这样，先不要深追究什么了，把这东西处理了，趁着天气好赶紧赶路！

&rdo;

众人点头同意，伸手就去搬那块石雕人头，打算直接扔进河里了事。

这头像块头不小，倒没有我们想象的那样沉重，我和鹰戈两个人就将它轻松地抬了起来。

怎么分量这么轻？难道是空心的？我正在纳闷，突然手一滑，握着石像的手松脱了，它再次摔到了舱顶上，这下竟然摔得碎裂开来，伴着&ldo;霍霍&rdo;的声响，几个东西从里面滚了出来。

我定睛一看，顿时起了一身鸡皮疙瘩。

第九章怪虫