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有一个女生说:“楚老师,你刚才说到人的三种阶层,我想问,这三个阶层的人各有什么特征?”
楚老师说:“就思想而言,上层阶级的人关注资源;中层阶级的人寻找机会;普通阶级的人在乎公平;从行为上看,上等智慧的人注重思想;中等智慧的人追求方法;普通智慧的人喜欢个案。”
有一个女生说:“我们都是中国人,从小受到儒家思想的影响太深远。
可是,有许多人,包括一些德高望重的人对儒学却很不屑,这是为什么。”
楚老师说:“儒家思想,大体上可分为三个阶段。
一是创始人为代表孔子儒学;二是以孟子为代表的孟子儒学;三是以朱熹、二程为代表的宋代儒学;其中,孔子儒学是真正的儒学。
到了孟子儒学,就增添了许多自相矛盾、混淆视听的内容,甚至是虚伪的学术思想。
后世把儒学称为‘迂腐’之学,其首恶就是孟子。
宋代儒学误入歧途更深更远,我们现在常常见到的儒学思想,基本上都是宋代儒学。
几千年来,中国人能把‘想、说、做’三者不一致且又完整的集中在一个人身上出现,都是从孟子开始的,他已经背离了孔子的儒学精神。
到了宋代儒学,充分继承了孟子儒学的核心思想,但他们的表述和应用则又完全不同。
孔子儒学,是真正‘入世’的学问,他既承认人性的丑陋,也相信人性的光辉。
从孔子要求书生必须学习‘六艺’就可以看出,真正的知识分子不仅要明理,也要会治国理政,还要挥戈战场。
可是,孟子儒学和宋代儒学,表面上继承发扬了儒学,其实质完全悖离孔子的‘入世’思想,抛弃了孔子儒学的尚武精神以及对‘六艺’的注重,成为了‘光说不练、虚伪至极’的迂腐之学。
总之,孔子所创立的儒学思想,是世界上所有思想中最符合人性、人心的学说,山东曲阜的热烈盛况就是最好证明。
它不仅在华夏几千年的历史中发挥了巨大作用,就是现在依然闪烁着耀眼的光芒,照亮着人们进行的道路。
放眼未来,孔子儒学所倡导的‘仁者思想’必将在有人类生活的地方生根发芽、熠熠生辉。”
掌声再一次响起,热烈程度久久不衰。
这是从任何书本里都看不到的内容,别开生面、令人叹服。
以吴修风的博学多识、奇特悟性,成为了在场的人中收获最多的人。
他惊喜不已。
一个男生说:“观念和思维常常左右着人们的思想,就连我们绘画也是如此;然而,我们无法分清楚正二者间的区别,楚老师你能告诉我们吗?”
楚老师笑说:“艺术学院的人就是与众不同,连问题都很特别。
观念与思维这两者间有很多相似的地方,往往会混在一起应用,但它们还是有着本质上的区别。
简单的说,观念是标准、思维是方向,只要顺着这个思路去想,就不会再迷茫。”