这种政治观念错在什么地方？就是它不把人当人看，也不把自己当人看，它把每个人简化成一个符号，而不是一个有知觉的人。

我们解读这段历史，回顾这段历史，所要说的就是这样一个规律：只有过滤了权力，才能得到对我们有益的社会规则和有益于我们人性向善的方面发展的趋势。

第一章曹家的故事

首先让我们把时间追溯到大清帝国的龙兴之战期间，即努尔哈赤时代。

在努尔哈赤崛起的时候，他兵攻沈阳，顺利拿下了沈阳城，在沈阳城里，他发现了一个读书人，带着一个年轻力壮的小伙子，小伙子怀里还抱着一个孩子。

当时努尔哈赤就乐了，大手挥挥说：你过来，你叫什么名字？干什么的？那位读书人回答：我叫曹世选，祖祖辈辈居住在沈阳城，以读书为业。

努尔哈赤一听，说：太好了，我最喜欢的就是读书人，从今天开始，你们就是我的奴才了。

曹世选一听就笑了：有没有搞错，我们独立知识分子，头可断，膝不可弯，想让我给你做奴才，做梦去吧。

努尔哈赤一听：

好，这脾气硬，我喜欢，给我来人，把他的小孙子给我拖出来碾碎了。

曹世选急忙拦住：别别别，你不就是想让我给你做奴才吗？为了孙子，我豁出去了，我管你叫声主子。

就这样，努尔哈赤就得到了一个学者奴隶，或者称学者奴才。

曹世选在努尔哈赤身边，一生没有什么事迹可以记载的，但到了他的儿子曹振彦这一代，清史上有一句话中提到，说曹振彦立有战功，赐予半个前程。

什么战功呢？原来是曹振彦跟随多尔衮出征，在遭遇了极度危险的情况下，保护着多尔衮安全返回营中。

据红学家们闭门造车、胡乱研究的结果表明，这一段历史实际上就是曹雪芹写的《红楼梦》中的贾府的焦大骂人的那段。

《红楼梦》里是怎么说的呢？这个焦大只是贾府的一个奴才，可是他有资格在贾府里随便骂人。

为什么？因为贾府的老太爷早年征战的时候，是焦大把他从死人堆里背回来，沿途没有水喝，焦大渴了自己喝马尿。

因为他有一段喝马尿的历史，所以他就获得了在贾府里胡言乱语的权利。

曹振彦跟努尔哈赤很可能也就是这么一个过程，但详情究竟如何我们也不得而知。

只知道曹振彦为努尔哈赤立下了汗马功劳，而军功是清朝最为重视的，能够写入正史中这就很难得了。

眨眼工夫，又到了曹家的第三代人。

第三代人是谁？是曹玺，也就是曹世选被努尔哈赤俘虏的时候，小伙子怀里抱的那个小孩子。

当曹玺出世的时候，他的地位就不同一般了。

曹家已经三代人效忠爱新觉罗家族，成了爱新觉罗氏再放心不过和非常器重的奴才。

要知道，在清朝，不是人人都有资格称奴才的。