木槿没有穿越前还不清楚怎么四十来岁就被当老人了，来到这里才知道，因为长期处于风吹日晒之中，加上还有繁重的体力劳动、营养不足等原因，这里的人普遍非常显老，四十多岁看着比现代许多五十多的人还要沧桑。

木槿没有接触过达官显贵，不知道他们的情况怎么样，但就她观察周围情况来看，四十多已经步入老年，而活到六十岁的人无一不是白发苍苍，在周围人里算得上高寿。

正因为如此，村里许多老人宁可空守着极其渺茫的希望，都不肯跟儿孙一起逃荒。

因为老人能在这种情况下活下来的概率比青壮年小得多，反正都逃不过一个死字，还不如死在祖祖辈辈生活的地方。

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人们到底不是铁打的，眼见撑不住的人越来越多，王宝兴让大家伙停下歇息两刻钟再继续赶路。

木槿看一眼手表，现在已经快晚上九点钟，昨天这个时候他们早就吃完晚饭准备睡觉了。

这种情况，没有人生火造饭，无一不是啃着自家带来的杂粮饼或者窝头馒头之类，偶尔小心喝口水。

即使又冷又饿也没办法，大多数人手里的水十分有限，加之现在急着赶路，没办法像从前那样煮粥暖身体。

作者有话说：

1如果处于又累又饿的状态，人是连说话都不想说的，这是我之前摸索出来的经验。

如果没有吃饭还大声说话，特别耗力气，久而久之就更不想说话了。

2在古代社会，一旦灾荒来临，最可能先死掉的就是老人，因为他们体力有限没办法像年轻人一样撑下去。

而且那时候资源有限，会优先供应青壮年。

之前我看过一个电影叫《楢山节考》，老人一旦年满六十就要被家里人背到山上自生自灭，即使他们还有劳动能力。

这种事虽然在我国发生的相对少一点，但仍然存在。

仓廪实而知礼节，忠义孝道是给能够吃饱饭的人看的，对于吃不饱的穷苦大众来说，最重要的只有填饱肚子一项，所以在饥饿面前，他们有的放弃家里老人。

其次被放弃的就是女人孩子，这里的孩子多数是女孩，因为小农社会重男轻女的思想，会优先卖掉女人和女孩，而且即使她们反抗，在力气上也没有办法抵挡得住青壮年男人。

女性真正有了实现自己的机会是工业革命之后，女性从繁重的劳动中解放出来（不用和男性比力气），有了相对平等的工作机会，不再作为男性附庸而是作为独立个体来存在，她们有了实现自我价值的机会。

看文的应该都是女孩子，我们取得和男性同等的读书机会以及工作机会，只是在近百年或者近几十年才实现的，机会来之不易，大家一定要好好珍惜好好加油呀！

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