村里陆续有人发生类似的奇异经历。

相传村民有心亡羊补牢，可惜找到淡媛的尸首准备安葬时，发现躯干被野兽啃食过，而且腐烂得不堪入目，唯独头颅毫发无伤、保存完好。

事已至此，胆战心惊的村民只得厚葬淡媛的尸骨，并竖起石碑，敬其为媛神大人。

而不知从何时开始，媛鞍山改称为媛首山，没多久，&ldo;媛神大人&rdo;也自然而然地被记载为&ldo;媛首大人&rdo;了。

再说另一个御淡供养碑的故事，比淡媛的传说晚了两百年左右。

大约是在宝历年间（一七五一至六三），秘守家的户主德之真有事外出时，半年前才娶进门的填房阿淡和男仆私奔了。

两人从东方出发，穿越媛鞍山逃往西边的日阴岭，正好与二百年前淡媛想走却没走成的逃亡路线一致，这还真是个诡异的巧合。

不过，阿淡倒是成功翻过了山岭。

她和情人手牵着手，从媛首村、秘守家……从丈夫身边逃脱了。

回家就得知妻子与仆人私通的德之真自然怒火中烧。

他一掷千金，向四面八方派出人员追查两人的下落，此举果然见效，区区数月便查明了两人的落脚点。

然而，或许是因为时过境迁德之真的心情也有了变化。

他没有把两人强行抓回，反而托人捎话说：既往不咎，总之先回来再说吧。

似乎不打算追究两人的丑事。

德之真的口信让两人吃了一惊。

商量一番后，最终决定让阿淡独自回去。

男仆大概是因为叛主夺妻，自认为事到如今已无面目返回。

数周后，阿淡乘坐的轿子抵达秘守家。

轿子停在了正门后，阿淡正要下来。

这时，一直藏身暗处的德之真突然举起日本刀，想在阿淡探头出轿的一瞬间，就让她身首异处。

但德之真挥出的刀砍中了阿淡的发饰，没能一击斩落她的头颅。

刀身陷入脖颈，阿淡在痛苦中辗转翻滚，直至气绝身亡。

据说满地打滚的阿淡，疯了似地吼叫着：&ldo;我一定会降灾于你，到你的孙辈……不，到第七代……&rdo;

在德之真的授意下，饱尝痛苦而死的阿淡被葬在了村里的乱坟堆。

埋葬尸骨时在场的只有无量寺的僧人和小沙弥。

没过多久，德之真和前妻生下的长子德太郎被橡饼哽住喉咙窒息而死，接着次子德次郎被马蜂蜇中颈项后猝死。

然后德之真和新娶的妻子接连生下两个无脑儿，夫人很快就发疯自尽了。

此外，家中还不断有人诉说自己的颈部、手腕或脚踝不适（4）。

德之真彻底陷入了恐惧，他从乱坟堆里挖出阿淡的遗体，厚葬于秘守家的祖传墓地。

但怪异现象仍不平息，最后德之真只好在媛神堂内为阿淡修建了供养碑。

之所以这么做，或许是因为他已察觉阿淡和淡媛之间非比寻常的因缘，譬如她俩的名字里都有一个&ldo;淡&rdo;字。

据说此后不久，席卷秘守家的恐慌之潮就渐渐平静了。

最初，人们称淡媛（aohi）为媛首（hikai）大人，所以把淡首（enkai）大人的称号给了阿淡（oen）。

但由于发音不顺口，而且两人身份虽然有别却都受着供奉，使人萌生了两者同为神灵的意识。