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第42章（第3页）

我知道佛是不会大哭笑的，他们已洞彻一切、了无因果、法力无边。

可菩萨毕竟比佛还是低一级。

我案头就有一尊木雕的菩萨，低眉垂目，嘴角现出一丝淡淡的笑容，一派智慧安祥。

这菩萨曾很使我惭愧，也让我无比羡慕。

他姓甚名谁，来历怎样，有何法力我都不知道

。

他衣裳破旧，漆迹斑驳，连足下踩着的莲花宝座都裂了坼，真不知在尘世已流转了多少轮回。

可他依然波澜不惊，似喜似悲，安祥尊贵，连眼角儿都不曾抬一下。

我曾想，做人的最高境界就是菩萨。

人不可能做成佛，因为佛已不是人。

可如果真有了大智慧，像菩萨那样笑看人生也许并无不可能。

比如以前，我心目中的杨绛钱钟书夫妇，如果让我给他们画一幅画，我会把杨绛先生画成一棵绿意丰盈的树，把钱钟书先生和他们的爱女画成栖在这绿树上的两只鸟。

树永远在，也永远绿，所以两只鸟就放心地啁啾淘气，尽着自己的痴情痴气生活。

这树和鸟虽也在红尘闹市中，眼睛把俗世悲喜看个清清楚楚，心里却并不受一点儿沾染。

血雨腥风何尝没有，可树把风雨挡着，把鸟儿护着。

风雨过去，树直起腰来，抖一抖雨水，眉目间依然淡淡的，舒展的。

鸟儿依然啁啾淘气着。

我想，这种境界，就是菩萨了。

今夏，我读了杨绛先生以她九十三岁高龄写下的回忆录《我们仨》，我读到她写的&ldo;我们稍微有一点快乐，就会非常快乐，所以我们仨是不寻常的遇合&rdo;，不觉一下悲从心来。

我突然明白，菩萨也会大哭的，这就是菩萨的大哭了。

原来菩萨早已明白，人生的真正快乐多么稀罕难得，多么值得珍惜。

而懂得珍惜这稀罕难得之人生快乐的人能聚合在一起，更是&ldo;不寻常的遇合&rdo;。

为着这人生快乐的稀有难得，值得大哭。

为着这懂得的人能聚合在一起，生生死死、相依为命几十年的不寻常，更值得大哭。

这大哭亦是大喜。

懂得了人生快乐难得，找到了一点点儿快乐，又能将之变成非常的快乐，这是大喜。

与懂得的人相聚，一起享受这稀有的大快乐，更是大喜。

这大喜的得来，需要有多少灵心慧眼、多少对人生苦难透彻的体味和承担、多少理性和坚强才能得到。

然而，缘起缘灭，一切虽然都了然在心，铭心刻骨，念兹在兹，可一切最终又都得放下、交出去，眼睁睁看着它离散、逝去、灰飞烟灭。

这大喜之中又是蕴含着怎样的大悲！

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