道格拉斯讲起话来一点都不幽默，林肯却是有史以来最诙谐的人物之一。

道格拉斯翻来覆去说的总是那几句同样的老话。

林肯则绞尽脑汁，话题不断翻新。

道格拉斯十分讲究排场，善于虚张声势。

他乘一辆披着旗帜的专车，车尾架上一门铜炮，所到之处，大炮一声声响起，似乎向大家宣布大人物来了。

林肯则很讨厌&ldo;烟火和爆竹&rdo;，他只乘普通客车和货车，手提一个垮垮的旧绒毡手提包和一只把手断落的绿色棉布伞‐‐那把伞还必须用一条带子绑着，以免弹开。

道格拉斯是个机会主义者。

正如林肯所说，他没有&ldo;固定的政治伦理&rdo;。

求胜‐‐就是他的宗旨。

林肯则是为一个大原则奋斗，只要正义能够施行，谁赢他都觉得无所谓。

他说：&ldo;人家说我有野心。

天知道我是多么诚挚地祈求这场野心战根本就不要展开。

我不敢自诩不在乎荣衔，但是，今天密苏里拆衷方案若能恢复，原则上反对奴隶制度的扩张，只是暂时容忍现存陋规，那么，我衷心赞同道格拉斯法官永不退位，我永不任职。

&ldo;道格拉斯法官或我本人当不当选国会议员都不成问题，我们根本无足轻重，但是论题本身远比任何人的切身利益或官运重要多了。

即使当道格拉斯法官和我离开人世之后，问题依然存在。

&rdo;

道格拉斯在辩论中一再强调：如果大部分州民都主张蓄奴，不论何时何地任何一州都有权蓄权。

他不在乎蓄奴与否。

他最著名的口号是：&ldo;让每州管自己的事，别干涉别人。

&rdo;

林肯则明白站在反对立场。

他说：&ldo;道格拉斯法官认为奴隶制度是对的，我认为它不对，这是整个论战的差异所在。

&ldo;他主张任何地区想要蓄奴就可以蓄奴。

如果蓄奴没有错，那当然很好。

如果蓄奴是错的，为什么可以任由人们做错事？

&ldo;道格拉斯不在乎蓄奴制度的存废，以为这就好像邻居要在农场上种烟糙还是养牛羊一样，可以凭个人高兴。

可是大多数人跟道格拉斯法官不同：他们有是非观念，他们认为蓄奴是不道德的大坏事。

&rdo;

道格拉斯往来各地，一次又一次说林肯主张给予黑人平等的社会地位。

林肯则反驳道：&ldo;不，我只是替黑人提出一个要求：你若不喜欢他，就随他去吧。

如果上帝只肯给他很少的福佑，也让他们享受那一点点属于自己的福佑。

他们在许多方面都跟我们不平等，但是至少他们也享有&lso;生命、自由、追求幸福&rso;的权利，也享有把自己赚来的口粮放进嘴里的权利？？这一点是跟我平等，跟道格拉斯法官平等，跟每一个人都平等的。

&rdo;道格拉斯多次指控林肯要使白人&ldo;和黑人通婚。

&rdo;

林肯只得一次又一次否认说：&ldo;若说我不要一个黑人女子为奴，就表示我一定要娶她为妻，我反对这种推论法。