在发生这件事不久前，克劳雷驾着汽车在长岛一条公路上，跟一个女伴调情。

那时突然走来一名警察，来到他停着的汽车旁边，说：&ldo;让我看看你的驾驶执照。

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克劳雷不说一句话，拔出他的手枪，就朝那名警察连开数枪，那名警察终于倒地而死。

接着克劳雷从汽车里跳了出来，捡起警察的手枪，又朝地上这具尸体放了一枪。

这就是克劳雷所说：&ldo;在我衣服里面，是一颗疲惫的心‐‐那是仁慈的，一颗不愿意伤害任何人的心。

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克劳雷被判死刑坐电椅。

他走进受刑室，你想他会说：&ldo;这是我杀人作恶的下场？&rdo;不，他说的是：&ldo;我是因为要保卫我自己，才这样做的。

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这段故事所指的含意，是&ldo;双枪&rdo;克劳雷对自己没有一丝的责备。

那是罪犯中一种常见的态度？如果你是这样想，再听听下面这些话：

&ldo;我将一生中最好的岁月给了人们，使他们获得了幸福愉快，过着舒服的日子，而我所得到的只是侮辱，一个遭人搜捕的人。

&rdo;

这是卡邦所说的话。

他是美国的第一号公敌，横行在芝加哥一带，一个最凶恶的匪首。

可是，他认为自己是一个有益于人们的人‐‐一个没有受到赞许，却被人误会的人。

休士在纽约给枪弹击倒前，也有过这样的表示。

他接受新闻记者采访时说，他是一位有益于人们的人。

其实，他在纽约是个令人发指的罪犯。

我曾经和星星监狱负责人华赖&iddot;劳斯，有过一次有趣的通信。

他说：&ldo;在星星监狱中，很少有罪犯承认自己是坏人，他们的人性就跟你、我一样，他们有这样的见解、解释。

他们会这样告诉你，为什么要撬开保险箱，或是接连的放枪伤害人，甚至为他们自己辩护现实的行为，因此坚持不应该把他们囚禁起来。

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如果卡邦、&ldo;双枪&rdo;克劳雷、休士，和在监狱中的暴徒，完全不自责，归咎在自己身上……那你我所接触的人又如何呢？

已故的华纳梅格，有一次这样承认说：&ldo;30年前我就明白，责备人是愚蠢的事，我即使不抱怨上帝没有将智能均匀的分配，可是我对克制自己的缺陷已感到非常吃力了。

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华纳梅格很早就学到这一课，可是我自己在这古老的世界上，盲目地行走了三十多年，然后才幡然醒悟……

一百次中有九十九次，没有人会为了任何一桩事情来批评他自己，无论错误到何种程度。

批评是没有用的，因它使人增加一层防御，而且竭力地替自己辩护。

批评也是危险的，它会伤害了一个人的自尊和自重的感觉，并激起他的反抗。

德国军队里的士兵们，在发生某一件事后，不准许立即申诉、批评。

他需要怀着满肚的怨气睡去，直到他这股怨气消失。

如果他立即申诉，会受到处罚。

在我们日常生活中，似乎也有这样一个规律的必要‐‐就像嘀咕埋怨的父母，喋喋不休的妻子，斥责怒骂的老板……和那些吹毛求疵，令人讨厌的人。

从上千年的历史中，你可以找出很多很多，对&ldo;批评&rdo;毫无效果的例子。

罗斯福和塔夫脱总统那著名的争论：……这争论分裂了共和党，而使威尔逊进了白宫，使他在第一次世界大战中留下了勇敢、光荣的史迹，而且还改变了历史的趋势。

让我们快速地追叙出当时的情形：

1908年，罗斯福离开白宫的时候，他使塔夫脱做了总统，然后自己去非洲狩猎狮子。

他回来的时候，情形就发生了，他指责塔夫脱守旧，想要自己连任第三任总统，并且组织了&ldo;勃尔摩斯党&rdo;。