请问，这是什么狗屁法制？

有此酷刑，实在是一个民族的奇耻大辱。

看来，法治也未必靠得住。

如果那法是王法，治国的是帝王，法治也可能是专制，只不过&ldo;依法专制&rdo;而已。

任何人权都不会有保障，所有的人都不会有尊严。

德治和儒术，就更靠不住。

的确，司马迁是景仰孔子的。

他称孔子为至圣，由衷地赞美说：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

19可惜，这位伟大的圣人即便再世，恐怕也奈何不了帝国的统治者，哪怕是在独尊儒术的时代。

更何况，汉武帝又何尝当真尊儒？在他那里真正吃得开的，甚至不是新儒生，而是刀笔吏。

又见秦政

刀笔吏的代表人物是张汤。

张汤似乎天生就是法官。

小时候，老鼠偷了他们家的肉。

被父亲责打的张汤，挖地三尺将老鼠捉拿归案，而且鼠赃俱获。

于是，小张汤升堂问案，读诉状，出证据，录口供，最后将老鼠验明正身就地正法。

这事让张汤的父亲对他刮目相看。

担任长安县丞（副县长）的张汤之父，便把儿子送去学习法律。

学成之后，张汤成为专业法官，从基层法院的办事员做起，一直做到帝国的最高监察官员御史大夫。

与此同时，他也成为西汉着名的酷吏。

酷吏就是执法苛严的官吏，作风相反的则叫循吏。

酷吏是老早就有的。

吕后时有侯封，文景时有郅都，武帝时更可

以开出长长的名单：宁成、周阳由、赵禹、张汤、义纵、王温舒、尹齐、杨仆、减宣、杜周，可谓于斯为盛。

这当然自有原因。

原因是复杂的，酷吏与酷吏也各不相同。

比如王温舒死后家财万贯，尹齐的家产却不满五十金，张汤的则只够买五匹马。

可见张汤和尹齐，虽然枉法，却不贪赃。

他们是酷吏，同时也是清官。

事实上也有两个张汤：好官张汤和酷吏张汤（尽管两个张汤是同一个人）。

好官张汤的故事和意义，我们到第四章再讲，这里只说酷吏张汤。

酷吏张汤的代表作，是颜异案。

颜异被害时的官职是大司农。

大司农是九卿之一，即汉帝国中央政府的部长，主管国家的财政经济，物价、国库、土地、交通运输和盐铁专卖也都归他管。

颜异得罪汉武帝，便是因为金融货币问题。

元狩六年，汉武帝和张汤发明了一种新货币，叫白鹿皮币。

具体地说，就是用一尺见方的白鹿皮，四边绣上水糙，价值四十万。

同时规定，王侯宗室朝见皇帝，必须用白鹿皮币垫着玉璧，才能行礼。