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请问,这是什么狗屁法制?
有此酷刑,实在是一个民族的奇耻大辱。
看来,法治也未必靠得住。
如果那法是王法,治国的是帝王,法治也可能是专制,只不过&ldo;依法专制&rdo;而已。
任何人权都不会有保障,所有的人都不会有尊严。
德治和儒术,就更靠不住。
的确,司马迁是景仰孔子的。
他称孔子为至圣,由衷地赞美说:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。
19可惜,这位伟大的圣人即便再世,恐怕也奈何不了帝国的统治者,哪怕是在独尊儒术的时代。
更何况,汉武帝又何尝当真尊儒?在他那里真正吃得开的,甚至不是新儒生,而是刀笔吏。
又见秦政
刀笔吏的代表人物是张汤。
张汤似乎天生就是法官。
小时候,老鼠偷了他们家的肉。
被父亲责打的张汤,挖地三尺将老鼠捉拿归案,而且鼠赃俱获。
于是,小张汤升堂问案,读诉状,出证据,录口供,最后将老鼠验明正身就地正法。
这事让张汤的父亲对他刮目相看。
担任长安县丞(副县长)的张汤之父,便把儿子送去学习法律。
学成之后,张汤成为专业法官,从基层法院的办事员做起,一直做到帝国的最高监察官员御史大夫。
与此同时,他也成为西汉着名的酷吏。
酷吏就是执法苛严的官吏,作风相反的则叫循吏。
酷吏是老早就有的。
吕后时有侯封,文景时有郅都,武帝时更可
以开出长长的名单:宁成、周阳由、赵禹、张汤、义纵、王温舒、尹齐、杨仆、减宣、杜周,可谓于斯为盛。
这当然自有原因。
原因是复杂的,酷吏与酷吏也各不相同。
比如王温舒死后家财万贯,尹齐的家产却不满五十金,张汤的则只够买五匹马。
可见张汤和尹齐,虽然枉法,却不贪赃。
他们是酷吏,同时也是清官。
事实上也有两个张汤:好官张汤和酷吏张汤(尽管两个张汤是同一个人)。
好官张汤的故事和意义,我们到第四章再讲,这里只说酷吏张汤。
酷吏张汤的代表作,是颜异案。
颜异被害时的官职是大司农。
大司农是九卿之一,即汉帝国中央政府的部长,主管国家的财政经济,物价、国库、土地、交通运输和盐铁专卖也都归他管。
颜异得罪汉武帝,便是因为金融货币问题。
元狩六年,汉武帝和张汤发明了一种新货币,叫白鹿皮币。
具体地说,就是用一尺见方的白鹿皮,四边绣上水糙,价值四十万。
同时规定,王侯宗室朝见皇帝,必须用白鹿皮币垫着玉璧,才能行礼。