结果怎么样呢？

贵贱贤愚无不叹服，也无不怨恨。

叹服是因为执法公平，怨恨则因为立法严峻。

事实上，公平不等于不严峻，只不过对所有人都同样苛严。

所以，一方面是&ldo;刑政虽峻而无怨者&rdo;，另一方面是&ldo;自君子小人咸怀怨叹&rdo;。

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那么，诸葛亮的法，是严刑峻法吗？

当然。

因为他的政府是军政府，他的政治和经济管理也都是战时体制。

这样看，就连彭羕一案，恐怕也是出于政治需要，尽管诸葛亮极其厌恶此人。

但更重要的，是不能允许有人在战争年代胡说八道。

言论自由？休想！

就连诸葛亮自己，也谨小慎微。

谨慎也是政治需要。

要知道，诸葛亮在蜀汉的权力和权威远远超过了刘禅，北伐曹魏又连连失利、劳民伤财，误用马谡压制魏延也不算英明。

高处原本不胜寒，何况处处是风口是浪尖，就不怕别人说三道四吗？

也怕的。

在这种情况下，要做到&ldo;专权而不失礼，行君事而国人不疑&rdo;，就只有严格要求自己。

至少，诸葛亮内无余帛外无赢财，确实做到了两袖清风。

正是这种高风亮节，让他赢得了人民群众由衷的敬佩和怀念。

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问题是，他有必要那么累吗？

也没有。

事实上，所谓刘禅无能的说法并不成立。

诸葛亮去世以后，刘禅不再任命丞相，而是由大司马蒋琬主管行政兼管军事，大将军费祎主管军事兼管行政。

这样一种相互制衡的政治格局和权力分配，岂是弱智的人想得出的？

刘禅也不糊涂。

司马懿征讨辽东时，蜀人都认为是北伐曹魏的大好时机，刘禅却很沉着冷静。

他下令蒋琬进驻汉中，同时指示一定要等到吴军也开始行动，东西两方相互呼应，魏国内部又出现问题时，才发动进攻。

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弱智吗？否！

那么，诸葛亮为什么要大权独揽，不肯还政于君？

也许，他是要政改。

或者说，他要兴复的其实是理想中的西汉。

西汉初年国家制度中隐含的政治理想，就是区分宫廷与朝廷、皇权与相权、宫中与府中。