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第44章

问:那么,仁与义,哪个更重要呢?

答:都重要。

孟子说,仁,是一个人心灵最安稳的住所(仁,人之安宅也);义,是一个人行为最正确的路径(义,人之正路也)。

做人要做好人,这就是仁。

走道要走正道,这就是义。

仁与义,一个都不能少。

问:有没有偏重呢?

答:孔子偏重仁,孟子偏重义;孔子推崇&ldo;仁人&rdo;,孟子推崇&ldo;义士&rdo;。

孔子说,只有那些&ldo;仁人&rdo;,才真正能够做到爱憎分明,叫做&ldo;唯仁者能好人,能恶人&rdo;。

孟子则认为,爱那些应该爱的,就是仁;恨那些应该恨的,就是义。

爱憎仁义,都要看该不该。

问:孔子讲&ldo;能爱能憎&rdo;;孟子讲&ldo;该爱该憎&rdo;?

答:对!

孔子的关键词是&ldo;能&rdo;,孟子的关键词是&ldo;该&rdo;。

能不能,有思想问题,有境界问题,有水平问题,有能力问题。

所以孔子一方面说&ldo;若圣与仁,则吾岂敢&rdo;,另方面又说&ldo;我欲仁,斯仁至矣&rdo;。

该不该,就没有这些问题,是人人都要遵守的。

问:仁是追求,义是原则?

答:没错。

仁是境界的追求,义是行为的准则。

这也是&ldo;以义补仁&rdo;的意义之一。

只不过这样一来,孟子解决了老问题,却也造成了新麻烦。

义是一柄双刃剑,必须反思、清理和界定

问:以义补仁,又会有什么麻烦呢?

答:麻烦就在于什么是&ldo;义&rdo;,什么是&ldo;不义&rdo;,或者说什么叫&ldo;应该&rdo;,什么叫&ldo;不该&rdo;,往往说不清楚。

问:为什么说不清楚?

答:因为&ldo;义&rdo;的概念太含糊,种类又太多。

比方说,有道义,有仁义,有忠义,有正义,有情义,有侠义。

这么多&ldo;义&rdo;搁在一块,有时候会闹矛盾。

问:会闹矛盾吗?

答:会,孟子自己就讲过这样的故事。

这故事说,有一次,郑国和卫国发生战争,两国各有一个顶尖级的she手出场。

然而,当他们在战场上相遇时,卫国的she手却发现郑国的she手一动不动。

卫国的she手就问,先生为什么不拿起弓来?郑国的she手说,我今天病了,拿不动。

这下卫国的she手为难了,因为他是郑国she手学生的学生。

用&ldo;太老师&rdo;教的武艺,去杀不能战斗的&ldo;太老师&rdo;,显然不义。

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