&ldo;我对医生也是这么说的。

可是，他回答得非常正确，他的被保护者这么丑陋，得的病又这么重，谁与她一道旅行都会感到厌恶。

他只好作这样一次孤独的旅行。

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&ldo;我们对此当然没有什么应该反对的。

他们什么时候离开？&rdo;

&ldo;明天一早。

他们两人都很疲劳，很快吃了点东西，就被带到旁边房间睡觉去了。

他们的马安置在后面院子里。

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房子前面没有座位，所以我们进入室内，很快吃了一顿美餐。

老板带着妻子儿女与我们坐在一起聊天，就像通常在篝火边闲谈一样。

奥萨格人首领与我们坐在一起，在温内图与我之间，而且是作为暂时的自由人，所有的捆绑全部去掉了。

他自豪地、感激地接受这个待遇，作为对我们信任的证明。

我相信，他不会给我们意什么事，不会使我们为采取这一措施而感到后悔。

特里斯柯夫当然不会同意这样做，如果奥萨格人不守信，他就有了借口来反对我们的这一措施。

天开始变黑的时候，我们点了一盏大灯，把全院子照得通明透亮。

到处都是一样，舒适的灯光打开人们的话匣子，我们的谈话也随着一刻钟一刻钟地过去而越来越费口舌。

大家讲述的是切身经历和所见所闻，连最富有创作才能的作家也难以想象出这么丰富的素材。

这不足为怪，因为生活本身一直是，而且永远是最富于幻想的诗人。

特别是哈默杜尔，用他那种雅俗共赏的表述方式，使得大家忍不住笑。

但是，有一个大漏洞未能堵塞，农场主及其家属想堵，也未能成功。

他们希望温内图也讲一讲他丰富的阅历。

可是，这位沉默寡言的阿帕奇人不想在纯粹的闲谈中充当讲述人的角色。

他是一位实干家，也有极高的讲演天才，但是不到非讲不可的时候，是不会开口的。

在真正有实际效果的情况下，他才从他那丰富的源泉中取出一点点水。

而那种效果，一定要是除他以外，别人起不到的。

如果是那样，他那栩栩如生的描述和扣人心弦的措辞，就有如奔腾的江河，把所有其他的逻辑都汇聚在一起，最后以有教益的方式，灌溉着等待他的渠道，化干旱为甘露，化荒凉为富饶。

农场主讲述的故事也扣人心弦。

他早期走遍了全国各地，经历非常离奇曲折，终于通过一次成功的，我称之为诚实的投机，得到了多年渴望的幸福。

从此，他变聪明了，放弃了冒险的生活，寻找新的谋生途径，两年以后在所罗门河畔建立了家园。

我对他最满意的是他那开朗的、坚定的对上帝的信念。

这个信念时刻陪伴着他，从不动摇。

他还有一点使我感到高兴，就是他对印第安种族的看法与这儿流行的观点不同。

他举出大量红色人例子，说明他们的性格和生活经验可以作为任何一个白人的典范。

然而，特里斯柯夫声称，印第安人没有能力接受文明和基督教义。