五、六月间，四川传来武斗消息，北大一些学生去那里支持造反派，我也跟着去了，分在简阳县。

当时北京的学生到外地，只要是支持造反派的，都打着首都红代会的旗号，我们也如此。

既然新北大公社是首都红代会的成员组织，这样做也算符合事实。

在一般人心目中，首都红代会是毛主席的嫡系部队，威望很高。

因此，我们到达后，当地造反派声势大振，很快就占据了绝对优势。

在两派发生冲突时，我曾被对立派短暂绑架，混乱中摸走了钱包。

我们驻扎在简阳中学，那里有一支精悍的文艺宣传队，四川姑娘的美丽使我心醉神迷。

我单独下到该县禾丰公社，作为首都红代会代表在集会上发表演讲。

离开简阳时，送别的场面十分壮观，造反派倾城出动，车站前是人面的海洋，人们唱着歌，哭着，我们每个人胸前被别上几十枚毛主席像章，臂上被套满红袖套。

有一个天使一样可爱的小姑娘，她蹦蹦跳跳地拉着我的手，车启动时哭得特别伤心。

回北京后，她给我寄来了信和照片，照片上的她像一朵清晨带露的鲜花。

我还和禾丰初中的孩子们通信，他们回信说，大家争相阅读我的信，结果只好油印几百份，人手一份，许多对立派的孩子哭了，说不该围攻这么好的红代会哥哥。

在这次串联中，我没有看到真正的武斗，只看到了那些被卷入政治大潮的外省青少年的无比天真的热情，这种热情很容易被引向残酷的自相残杀。

十七我的立场出自直觉

北京学生分派的情形相当复杂，受各种势力和因素的影响，越到后来就越是如此。

就早期而言，一个重要因素是与现行教育体制的关系。

大致说来，保守派的中坚是这一体制中的既得利益者，造反派的头目和骨干则往往是一些被称作痞子的学生，用现在的话说是另类，他们有较多的独立思考精神，对于旧教育体制相当抵触，往往被党团组织排除在外，处在比较受压抑的地位。

因此，他们的造反包含了某种反传统的成分，清华可以算作这种情形的一个典型。

北大的情形就很不同，一个明显的事实是，这里的造反派头目根本就不是学生，而

是一个专职党政干部。

聂元梓的反陆平实质上是党内争权夺利的斗争，由于某种特殊的需要，她才侥幸获胜。

她其实完全是传统中的人，上台后也仍以传统的方式领导北大的运动。

这种格局使得北大学生中的反传统力量不但没有分化出来，而且仍受着压抑。

有人把这种情况称作北大运动的先天不足。

新北大公社虽然是北京高校五大造反派组织之一，但是，它完全不像清华井冈山那样是在反抗中形成和逐步壮大的，相反，它是聂元梓在坐稳江山之后自上而下组织起来的，囊括了全校多数师生。

毫不奇怪，这样一个组织不可能有多少锐气。

事实上，当时的社会舆论几乎是把新北大公社视为保守派的大本营的，以至于人们在打派仗时，倘若想证明对方是保守派，举出的最有力理由便是对方得到了新北大公社的支持。

我是新北大公社的成员，但我对聂元梓领导下的北大运动一直很不满意。

在校系文革委员会的控制下，北大基本上是一潭死水。

如果说有浪花，也是因为不时有一些倒霉的学生被扔下水而溅起的，更使人感到压抑。

校园里风行揪斗学生中的&ldo;反革命&rdo;，这里那里的宿舍墙上会突然贴出大字报，抄录着某个学生的&ldo;反动日记&rdo;，有时还可以看到一伙人架着那个学生在大字报前进行批斗。

我读后发现，所谓反动无非是小资情调罢了，最严重也仅是流露了对文革的困惑不解，这不能不使我感到自危。

还有一些学生因为反对聂元梓而遭到批斗。

在这种高压下，时有学生自杀。