&ot;我放弃了一切，我拥有和宝贵的一切;我什么也不再留下，除了你，伟大的希望!&ot;《尼采全集》，第8卷，第372页。

&ot;宁愿绝望，胜于投降。

&ot;《尼采全集》，第6卷，第419页。

你看，这就是尼采。

人是一个试验

人是什么?可以从不同层次上回答这个问题。

从宇宙的角度来看人，尼采断然拒绝人类中心论的观念。

&ot;在世界上，一小滴生命对于生灭不已的汪洋大海的全部性质来说，是没有意义的。

&ot;《尼采全集》，第3卷，第200页。

&ot;地球上的生命是稍纵即逝的，偶然的，是无结果的例外&ot;，人是&ot;渺小的昙花一现的物种&ot;。

《尼采全集》，第15卷，第364页。

这是自然科学的冷静眼光。

这样看人是不会有任何积极结果的，在宇宙的生成变化中，人和一切事物都只是物质的一种暂时形态。

让我们把眼光收回到地球上，把人同他的近邻动物进行比较。

尼采说：人是&ot;最残酷的动物&ot;，&ot;最勇敢的动物&ot;，&ot;作着判断的动物&ot;，等等。

《尼采全集》，第6卷，第230、318页;第14卷，第21页。

可是，具有本质意义的却是：人是&ot;尚未定型的动物&ot;。

《尼采全集》，第13卷，第276页。

这一点之所以具有本质意义，是因为人正是藉此而同其他动物区别开来，并且战胜了其他动物。

其他动物在物种上都已固定，没有发展的自由了。

人却不然，他没有一成不变的既定本质，他可以自己改变自己，塑造自己，创造自己的本质。

尼采一再强调人的本质的不确定性和可塑性。

他说：&ot;我们人类是唯一的这样的创造物，当其有错误时，能将自己删改，如同删掉一句错误的句子。

&ot;《朝霞》第274节。

《尼采全集》，第4卷，第241页。

&ot;人应当看到自己的力量是可大可小的，他的能力如在良好环境下也许可以发展到最高。

&ot;《朝霞》第326节。

《尼采全集》，第4卷，第260页。