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人是有精神本能的,但强度相差悬殊。
精神本能强烈的人,若才华和环境俱佳,就会有精神上的创造。
否则,若才华欠缺,或环境恶劣,就可能被精神本能所毁。
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精神本能有强弱的阶梯,最高是宗教。
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智慧是达于成熟因而不会失去的童心。
我不认为麻木、僵化、世故是成熟,真正的成熟应该具有生长能力,因而在本质上始终是包含着童心的。
一个人在精神上足够成熟,能够正视和承受人生的苦难,同时心灵依然单纯,对世界仍然怀着儿童般的兴致,他就是一个智慧的人。
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我相信,只要心性足够优秀,最深刻最高级的精神生活是超国界的。
说到底,有底气的人在哪里都一样不同凡响,如果底气不足呢,在哪里还不一样过日子,求个舒服自在罢了。
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人是不容易满足的,但因心性的不同而有迥异的走向。
有一种人,衣食居无忧,他仍不满足,要赚更多的钱。
在衣食居极尽奢侈之后,他还是不满足,要赚更多更多的钱,但不知道拿赚来的钱做什么了,于是就赌博、吸毒、养情妇。
还有一种人,衣食居也无忧了,并且也赚了一些钱,他同样不满足。
不过,他心中有理想,便开始为了心中的理想折腾赚来的钱,于是就建教堂、办义学、捐医院。
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当年牛顿曾言,是上帝给了世界的初始状态以&ot;第一推动&ot;。
我们不妨用譬喻的方式说,在我们的心灵中,上帝所给的&ot;第一推动&ot;其实便是我们的理性能力。
这是大自然赋予人类的宝贵品质,也是一切伟大科学家传承的珍贵遗产。
让我们忠于这笔财富,如同爱因斯坦所说,当我们把它传给子孙时,一定要使它更加纯洁、丰富。
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如何判断一个人是自由人还是不自由人?根据自由的几种含义来判断。
外在自由。
其一,政治自由。
取决于法治社会是否已建立和健全的程度,法治社会中的人是自由人,人治社会中的人是不自由人,过渡社会中的人是半自由人、准自由人。
其二,自由时间。
谋生时间与自由时间的划分,自由时间是发展精神能力、满足精神需要的时间。
作为民族,现在大多数人还必须忙于谋生,不是自由人。
作为个人,那些虽然谋生已不成问题但仍只追求物质生活的人也不是自由人。
内在自由。