所以，恋人所谓&ldo;我对于你是一个偶然，女人对你来说才是必然&rdo;

确是事实。

但是，她的推论却错了。

因为当诗人不只是把她作

为一个异性来爱慕，而且认定她就是那个守护者之时，这就已经

是爱情而不仅仅是情欲了。

爱情与情欲的区别就在于是否包含

了这一至关重要的认定。

当然，诗人的恋人可以说：既然这一认

定是偶然的，因而是完全可能改变的，我怎么能够对此寄予信任

呢?我们不能说她的不信任没有道理，于是便有了&ldo;拷问&rdo;之二

和诗人的莫大困惑。

&ldo;拷问&rdo;之二‐‐‐

你对别的女人的性幻想没有实现，只是因为你不敢。

（申

辩：不是不敢，是不想，不想那样做，也不想那样想。

）如果能实

现，我和她们的区别还有什么呢?（&ldo;可我并不想实现，这才是区

别。

我只要你一个，这就是证明。

&rdo;）幻想之为幻想，不是&ldo;不想&rdo;

实现，而只是&ldo;不能&rdo;或&ldo;尚未&rdo;实现。

诗人糊涂了。

他无力地问：&ldo;对你来说，我与别的男人的区

别是什么?&rdo;回答是铿锵有力的：&ldo;看见他们就想起你，看见你就

忘记了他们。

&rdo;她大义凛然地离开了他。

作者问：这就是&ldo;看见你

就忘记了他们&rdo;吗?

作者在这里显然是同情诗人而批评恋人的。

借用他在散文

《爱情问题》中一个更清晰的表达，他对此问题的分析大致是：1）